Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст
В основі даного дослідження лежить аналіз концептів межі, відмінності та відношення в контексті проблеми їхньої значущості та функції у трансценденталістському дискурсі. При цьому і концептуальне ядро «ригористичного» трансценденталізму наряду і кантівська філософія розглядаються поряд з феноменолог...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Bulgarian |
| Published: |
Humanus. Center for personal development. Bulgaria
2016-04-01
|
| Series: | Idei |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/151 |
| _version_ | 1818670077780688896 |
|---|---|
| author | Anna Ilyina |
| author_facet | Anna Ilyina |
| author_sort | Anna Ilyina |
| collection | DOAJ |
| description | В основі даного дослідження лежить аналіз концептів межі, відмінності та відношення в контексті проблеми їхньої значущості та функції у трансценденталістському дискурсі. При цьому і концептуальне ядро «ригористичного» трансценденталізму наряду і кантівська філософія розглядаються поряд з феноменологією Гусерля та концепцією деконструкції Деріди. В процесі дослідження авторка показує, якою мірою і в яких аспектах концепти межі, відмінності та відношення визначають трансцендентальну парадигму. Розглядаються різні модуси втілення даних концептів у межах трансцендентальної парадигми загалом та в окремих версіях трансценденталізму, зокрема. Щодо концепту межі автором фіксуються такі його смислові постави у трансцендентальному дискурсі як обмеження, дистинкція, неможливий перехід. Категорії відмінності та відношення авторка пропонує розглядати як взаємодоповнювальні принципи, на підставі домінуючої позиції яких трансцендентальне мислення може протиставити себе субстанціалістській парадигмі, котра розглядає категорію відношення як підпорядковану ідеї Речі, а інакшість та відмінність – як підпорядковані вихідним тотожності, єдності та простоті. Показано, яким чином на основі синтезу ідей нередукованої відмінності та (не)можливого переходу до трансцендентного Іншого конституюється дерідіанське поняття квазі-трансцендентального, що виявляє критичне наступництво Деріди по відношенню до трансцендентального спадку. |
| first_indexed | 2024-12-17T07:02:23Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-961c17e1763743e8b57c6522d4da577c |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1313-9703 2367-6108 |
| language | Bulgarian |
| last_indexed | 2024-12-17T07:02:23Z |
| publishDate | 2016-04-01 |
| publisher | Humanus. Center for personal development. Bulgaria |
| record_format | Article |
| series | Idei |
| spelling | doaj.art-961c17e1763743e8b57c6522d4da577c2022-12-21T21:59:14ZbulHumanus. Center for personal development. BulgariaIdei1313-97032367-61082016-04-011(7)-2(8)97107151Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекстAnna Ilyina0Інститут філософії імені Г. С. Сковороди НАН УкраїниВ основі даного дослідження лежить аналіз концептів межі, відмінності та відношення в контексті проблеми їхньої значущості та функції у трансценденталістському дискурсі. При цьому і концептуальне ядро «ригористичного» трансценденталізму наряду і кантівська філософія розглядаються поряд з феноменологією Гусерля та концепцією деконструкції Деріди. В процесі дослідження авторка показує, якою мірою і в яких аспектах концепти межі, відмінності та відношення визначають трансцендентальну парадигму. Розглядаються різні модуси втілення даних концептів у межах трансцендентальної парадигми загалом та в окремих версіях трансценденталізму, зокрема. Щодо концепту межі автором фіксуються такі його смислові постави у трансцендентальному дискурсі як обмеження, дистинкція, неможливий перехід. Категорії відмінності та відношення авторка пропонує розглядати як взаємодоповнювальні принципи, на підставі домінуючої позиції яких трансцендентальне мислення може протиставити себе субстанціалістській парадигмі, котра розглядає категорію відношення як підпорядковану ідеї Речі, а інакшість та відмінність – як підпорядковані вихідним тотожності, єдності та простоті. Показано, яким чином на основі синтезу ідей нередукованої відмінності та (не)можливого переходу до трансцендентного Іншого конституюється дерідіанське поняття квазі-трансцендентального, що виявляє критичне наступництво Деріди по відношенню до трансцендентального спадку.https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/151межавідношеннявідмінністьреконструкціятрансцендентальна філософіяквазі-трансцендентальнеможливість |
| spellingShingle | Anna Ilyina Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст Idei межа відношення відмінність реконструкція трансцендентальна філософія квазі-трансцендентальне можливість |
| title | Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст |
| title_full | Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст |
| title_fullStr | Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст |
| title_full_unstemmed | Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст |
| title_short | Межа, відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу: деконструкційний контекст |
| title_sort | межа відмінність та відношення як конститутивні принципи трансцендентального дискурсу деконструкційний контекст |
| topic | межа відношення відмінність реконструкція трансцендентальна філософія квазі-трансцендентальне можливість |
| url | https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/151 |
| work_keys_str_mv | AT annailyina mežavídmínnístʹtavídnošennââkkonstitutivníprincipitranscendentalʹnogodiskursudekonstrukcíjnijkontekst |