Las inscripciones latinas de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) y el culto de Atecina en Hispania
Los trabajos de excavación y restauración del templo de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) proporcionaron 31 inscripciones romanas, de las que 15 son altares dedicados a la diosa indígena Ataecina. Este conjunto, unido al gran número de monumentos anepigrafos, constituye la evidencia del m...
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| Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1995-12-01
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| Series: | Archivo Español de Arqueología |
| Online Access: | http://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/396 |
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| author | Juan Manuel Abascal Palazón |
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| description | Los trabajos de excavación y restauración del templo de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) proporcionaron 31 inscripciones romanas, de las que 15 son altares dedicados a la diosa indígena Ataecina. Este conjunto, unido al gran número de monumentos anepigrafos, constituye la evidencia del mayor santuario de esta divinidad conocido hasta la fecha, sólo comparable al del dios luisitano Endouellicus. La revisión de todos los testimonios de Ataecina hallados en Hispania permite ver que su culto se extendió por las regiones orientales de la provincia de Lusitania y que, ocasionalmente, entró en contacto con el culto de Proserpina. Turibriga/Turobriga, el enclave principal del culto, pudo estar dentro del territorium de Emerita Augusta, no lejos del templo de Santa Lucía y cerca del paraje de «Las Torrecillas». |
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| publisher | Consejo Superior de Investigaciones Científicas |
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| spelling | doaj.art-999019ef2e2d4317a451689e2a7a687d2022-12-21T17:14:47ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasArchivo Español de Arqueología0066-67421988-31101995-12-0168171-1723110510.3989/aespa.1995.v68.396388Las inscripciones latinas de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) y el culto de Atecina en HispaniaJuan Manuel Abascal Palazón0Universidad de AlicanteLos trabajos de excavación y restauración del templo de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) proporcionaron 31 inscripciones romanas, de las que 15 son altares dedicados a la diosa indígena Ataecina. Este conjunto, unido al gran número de monumentos anepigrafos, constituye la evidencia del mayor santuario de esta divinidad conocido hasta la fecha, sólo comparable al del dios luisitano Endouellicus. La revisión de todos los testimonios de Ataecina hallados en Hispania permite ver que su culto se extendió por las regiones orientales de la provincia de Lusitania y que, ocasionalmente, entró en contacto con el culto de Proserpina. Turibriga/Turobriga, el enclave principal del culto, pudo estar dentro del territorium de Emerita Augusta, no lejos del templo de Santa Lucía y cerca del paraje de «Las Torrecillas».http://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/396 |
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