A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss
A aversão de Nietzsche ao cristianismo, à democracia e ao socialismo, pode ser traduzida por sua negação ao igualitarismo. De fato, o filósofo vê no sentimento da esperança secular e na perda do aspecto agonístico da existência, a mais radical forma de décadence. Por sua vez, Leo Strauss, vê no ataq...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Universidade Federal da Paraíba
2020-12-01
|
| Series: | Aufklärung |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/arf/article/view/56773 |
| _version_ | 1818822058526638080 |
|---|---|
| author | Elvis de Oliveira Mendes |
| author_facet | Elvis de Oliveira Mendes |
| author_sort | Elvis de Oliveira Mendes |
| collection | DOAJ |
| description | A aversão de Nietzsche ao cristianismo, à democracia e ao socialismo, pode ser traduzida por sua negação ao igualitarismo. De fato, o filósofo vê no sentimento da esperança secular e na perda do aspecto agonístico da existência, a mais radical forma de décadence. Por sua vez, Leo Strauss, vê no ataque de Nietzsche ao igualitarismo uma forma de proteger a democracia liberal moderna de si mesma. No entanto, para o professor de Chicago, propor um regime político a partir das concepções nietzschianas, certamente, não levaria o mundo a outro lugar, se não, à barbárie. Pois, Nietzsche expõe o homem a uma verdade brutal e inumana, da qual, a maioria dos homens não pode suportar. Sendo assim, Strauss, pretende usar as verdades letais de Nietzsche como uma “caixa de ferramentas”, sua crítica à modernidade lhe é fundamental para a superação do niilismo e à defesa do modo de vida filosófico, que implica na aceitação do drama da vida tal como ela é. Dito isto, esse estudo pretende mostrar que: para Nietzsche a disseminação do ideal moderno de igualdade levou o ocidente à degeneração, ao nivelar todos os indivíduos por baixo, transformá-los em rebanho, promoveu-se o parto do último homem, o que impossibilita o surgimento do gênio criativo que impõe sua vontade de poder, o Übermansch. Enquanto, para Strauss, o Pathos pela igualdade radical como valor supremo da modernidade, além de ter sido a causa das principais catástrofes da contemporaneidade, inviabiliza o surgimento do “gentleman” (homem virtuoso), e com isso, a busca da melhor sociedade, do melhor regime e da melhor forma de viver. |
| first_indexed | 2024-12-18T23:18:03Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-9b71553c19cb479f8046757a28233680 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2318-9428 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-12-18T23:18:03Z |
| publishDate | 2020-12-01 |
| publisher | Universidade Federal da Paraíba |
| record_format | Article |
| series | Aufklärung |
| spelling | doaj.art-9b71553c19cb479f8046757a282336802022-12-21T20:48:06ZengUniversidade Federal da ParaíbaAufklärung2318-94282020-12-017esp10.18012/arf.v7iesp.5677344282A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo StraussElvis de Oliveira Mendes0Universidade Federal Rural de PernambucoA aversão de Nietzsche ao cristianismo, à democracia e ao socialismo, pode ser traduzida por sua negação ao igualitarismo. De fato, o filósofo vê no sentimento da esperança secular e na perda do aspecto agonístico da existência, a mais radical forma de décadence. Por sua vez, Leo Strauss, vê no ataque de Nietzsche ao igualitarismo uma forma de proteger a democracia liberal moderna de si mesma. No entanto, para o professor de Chicago, propor um regime político a partir das concepções nietzschianas, certamente, não levaria o mundo a outro lugar, se não, à barbárie. Pois, Nietzsche expõe o homem a uma verdade brutal e inumana, da qual, a maioria dos homens não pode suportar. Sendo assim, Strauss, pretende usar as verdades letais de Nietzsche como uma “caixa de ferramentas”, sua crítica à modernidade lhe é fundamental para a superação do niilismo e à defesa do modo de vida filosófico, que implica na aceitação do drama da vida tal como ela é. Dito isto, esse estudo pretende mostrar que: para Nietzsche a disseminação do ideal moderno de igualdade levou o ocidente à degeneração, ao nivelar todos os indivíduos por baixo, transformá-los em rebanho, promoveu-se o parto do último homem, o que impossibilita o surgimento do gênio criativo que impõe sua vontade de poder, o Übermansch. Enquanto, para Strauss, o Pathos pela igualdade radical como valor supremo da modernidade, além de ter sido a causa das principais catástrofes da contemporaneidade, inviabiliza o surgimento do “gentleman” (homem virtuoso), e com isso, a busca da melhor sociedade, do melhor regime e da melhor forma de viver.https://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/arf/article/view/56773NietzscheLeo StraussVontade de PoderProblema da igualdadeCrítica da Modernidade |
| spellingShingle | Elvis de Oliveira Mendes A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss Aufklärung Nietzsche Leo Strauss Vontade de Poder Problema da igualdade Crítica da Modernidade |
| title | A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss |
| title_full | A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss |
| title_fullStr | A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss |
| title_full_unstemmed | A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss |
| title_short | A Política e o Drama da Existência no Nietzsche de Leo Strauss |
| title_sort | politica e o drama da existencia no nietzsche de leo strauss |
| topic | Nietzsche Leo Strauss Vontade de Poder Problema da igualdade Crítica da Modernidade |
| url | https://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/arf/article/view/56773 |
| work_keys_str_mv | AT elvisdeoliveiramendes apoliticaeodramadaexistencianonietzschedeleostrauss AT elvisdeoliveiramendes politicaeodramadaexistencianonietzschedeleostrauss |