الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة
يبدو أنّ محاولة البحث في مسألة الألوهيّة في التّصوّرات الدينيّة القديمة توقفنا على حقيقة تأثير العالم المقدس الذي يزخر بحكايات الآلهة و عوالمها الميثولوجيّة في تشكيل ملامح الوعي الديني ، وإيجاد تفسيرات للبدايات الأولى للخلق و النّهايات الاسكاتولوجيّة للعالم ومن ثمّ خلود الانسان بعد الموت، وهي الفكرة...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
University of Mosul-college of Basic Education
2023-06-01
|
| Series: | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://berj.mosuljournals.com/article_179192_38ea02e3d0f0456224a00b7c6e552283.pdf |
| _version_ | 1797798485708242944 |
|---|---|
| author | مليكة بوعلي برهومي |
| author_facet | مليكة بوعلي برهومي |
| author_sort | مليكة بوعلي برهومي |
| collection | DOAJ |
| description | يبدو أنّ محاولة البحث في مسألة الألوهيّة في التّصوّرات الدينيّة القديمة توقفنا على حقيقة تأثير العالم المقدس الذي يزخر بحكايات الآلهة و عوالمها الميثولوجيّة في تشكيل ملامح الوعي الديني ، وإيجاد تفسيرات للبدايات الأولى للخلق و النّهايات الاسكاتولوجيّة للعالم ومن ثمّ خلود الانسان بعد الموت، وهي الفكرة التي تبدو سببا في نشأة الدين عموما .
ولعلّ ذلك ما فتح أمام الوعي الدّيني مساحات تأويليّة كبرى تختزن كيفيّات تمثّل أي جماعة من الجماعات الدّينيّة لحقائق دينهم وعقائدهم الأخرويّة برغم الاختلاف بينها في تصوّر حدود هذا المتعالي. وهو ما برّر اهتمام هذه المعتقدات الدّينيّة القديمة بالممارسات الطّقسيّة الخلاصيّة وان كانت تقوم على تصوّر اسكاتولوجي واحد وهو أنّ هناك خلودا بعد الموت.
ولا شكّ أنّ هذه الممارسات الشعائريّة وان كانت تعبّر عن شكل من أشكال التواصل بين البشر وعالم الآلهة فهي في ذات الحين التعبير الأسمى لغائيّة الوجود الإنساني ان كان باسترضاء الآلهة و تجنّب غضبها أو تحقيقا لسبل الخلاص والنّجاة من عالم الدنيا، وهو اقرار فيما يتنازع الانسان من نوازع الخير والشرّ في علاقة بالخطيئة والخلاص ...وهذه الحقائق نقف عندها سواء تعلّق الأمر بفكرة الانطلاق في البرهميّة أو النرفانا في البوذيّة او قانون الايمان الزرادشتي او قانون الجزاء العادل للموتى عند المصريين فهي كلّها روافد ايمانيّة لهذه العقائد الخلاصيّة ،وان كانت تعبّر عن هذا المجال المقدس فانّها توجه نظر المتديّنين لمشكلات الانسان الواقعيّة وسلوكاته الفرديّة والاجتماعيّة والتي تجد تعبيرها الأسمى في جملة التشريعات الملزمة والنظم الأخلاقيّة الموجهة للتربية السلوكيّة والمواعظ الحكميّة ... |
| first_indexed | 2024-03-13T04:05:29Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-9b86b8fd78574a9db2090740499b0fbb |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1992-7452 2664-2808 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-13T04:05:29Z |
| publishDate | 2023-06-01 |
| publisher | University of Mosul-college of Basic Education |
| record_format | Article |
| series | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
| spelling | doaj.art-9b86b8fd78574a9db2090740499b0fbb2023-06-21T08:02:42ZaraUniversity of Mosul-college of Basic Educationمجلة ابحاث كلية التربية الاساسية1992-74522664-28082023-06-0119249052310.33899/berj.2023.179192179192الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمةمليكة بوعلي برهومي0المعهد العالي للحضارة الإسلاميّة / جامعة الزيتونة/ تونسيبدو أنّ محاولة البحث في مسألة الألوهيّة في التّصوّرات الدينيّة القديمة توقفنا على حقيقة تأثير العالم المقدس الذي يزخر بحكايات الآلهة و عوالمها الميثولوجيّة في تشكيل ملامح الوعي الديني ، وإيجاد تفسيرات للبدايات الأولى للخلق و النّهايات الاسكاتولوجيّة للعالم ومن ثمّ خلود الانسان بعد الموت، وهي الفكرة التي تبدو سببا في نشأة الدين عموما . ولعلّ ذلك ما فتح أمام الوعي الدّيني مساحات تأويليّة كبرى تختزن كيفيّات تمثّل أي جماعة من الجماعات الدّينيّة لحقائق دينهم وعقائدهم الأخرويّة برغم الاختلاف بينها في تصوّر حدود هذا المتعالي. وهو ما برّر اهتمام هذه المعتقدات الدّينيّة القديمة بالممارسات الطّقسيّة الخلاصيّة وان كانت تقوم على تصوّر اسكاتولوجي واحد وهو أنّ هناك خلودا بعد الموت. ولا شكّ أنّ هذه الممارسات الشعائريّة وان كانت تعبّر عن شكل من أشكال التواصل بين البشر وعالم الآلهة فهي في ذات الحين التعبير الأسمى لغائيّة الوجود الإنساني ان كان باسترضاء الآلهة و تجنّب غضبها أو تحقيقا لسبل الخلاص والنّجاة من عالم الدنيا، وهو اقرار فيما يتنازع الانسان من نوازع الخير والشرّ في علاقة بالخطيئة والخلاص ...وهذه الحقائق نقف عندها سواء تعلّق الأمر بفكرة الانطلاق في البرهميّة أو النرفانا في البوذيّة او قانون الايمان الزرادشتي او قانون الجزاء العادل للموتى عند المصريين فهي كلّها روافد ايمانيّة لهذه العقائد الخلاصيّة ،وان كانت تعبّر عن هذا المجال المقدس فانّها توجه نظر المتديّنين لمشكلات الانسان الواقعيّة وسلوكاته الفرديّة والاجتماعيّة والتي تجد تعبيرها الأسمى في جملة التشريعات الملزمة والنظم الأخلاقيّة الموجهة للتربية السلوكيّة والمواعظ الحكميّة ...https://berj.mosuljournals.com/article_179192_38ea02e3d0f0456224a00b7c6e552283.pdfالليتورجياالنرفانااللاسكاتولوجياجلجامشثيوصوفيا |
| spellingShingle | مليكة بوعلي برهومي الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية الليتورجيا النرفانا اللاسكاتولوجيا جلجامش ثيوصوفيا |
| title | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| title_full | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| title_fullStr | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| title_full_unstemmed | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| title_short | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| title_sort | الألوهيّة والعقائد الخلاصيّة في المعتقدات الدينيّة القديمة |
| topic | الليتورجيا النرفانا اللاسكاتولوجيا جلجامش ثيوصوفيا |
| url | https://berj.mosuljournals.com/article_179192_38ea02e3d0f0456224a00b7c6e552283.pdf |
| work_keys_str_mv | AT mlykẗbwʿlybrhwmy ạlạlwhỹẗwạlʿqạỷdạlkẖlạṣỹẗfyạlmʿtqdạtạldynỹẗạlqdymẗ |