Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro
Este trabalho discute a construção da identidade cultural de grupos de congado a partir de uma análise das cantigas de congado do centro-oeste mineiro por meio do aporte teórico da teoria semiolinguística de Charaudeau (2021, 2008, 2006, [2005a] 2021, [2005b] 2021, 2004). Para tanto, recorremos aos...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Portuguese |
Published: |
Universidade Estadual do Oeste do Paraná
2022-04-01
|
Series: | Travessias |
Subjects: | |
Online Access: | https://e-revista.unioeste.br/index.php/travessias/article/view/28500 |
_version_ | 1811307261206724608 |
---|---|
author | Elisson Ferreira Morato |
author_facet | Elisson Ferreira Morato |
author_sort | Elisson Ferreira Morato |
collection | DOAJ |
description | Este trabalho discute a construção da identidade cultural de grupos de congado a partir de uma análise das cantigas de congado do centro-oeste mineiro por meio do aporte teórico da teoria semiolinguística de Charaudeau (2021, 2008, 2006, [2005a] 2021, [2005b] 2021, 2004). Para tanto, recorremos aos conceitos de contrato comunicacional, competências linguísticas e imaginários sociodiscursivos. Como uma teoria que dialoga com outras, conciliamos a abordagem semiolinguística com os conceitos de identidade, de Bauman (2005, 2003) e identidade cultural, de Hall (2012, 2006, 2003). Para abordar aspectos relacionados ao congado, recorremos aos trabalhos de autores como Mello e Souza (2002), Schechner (2012) e Silva (2010). Na perspectiva deste trabalho, a identidade cultural dos grupos de congado se constitui a partir da enunciação operada por esses grupos no âmbito de um papel social coletivo que desempenham durante as festividades do congado, evidenciando que a identidade é circunstancial, dada pela situação comunicacional em que esses grupos se encontram e nos quais enunciam sua identidade de congadeiro. Para efetivar esse processo identitário, o sujeito congadeiro mobiliza um conjunto de imaginários, na forma de saberes compartilhados pelo grupo, por meio dos quais representa a si mesmo, o grupo e também o reinado com seus respectivos rituais. |
first_indexed | 2024-04-13T09:01:17Z |
format | Article |
id | doaj.art-9bd5c47d85234ac4953429724bee317c |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1982-5935 |
language | Portuguese |
last_indexed | 2024-04-13T09:01:17Z |
publishDate | 2022-04-01 |
publisher | Universidade Estadual do Oeste do Paraná |
record_format | Article |
series | Travessias |
spelling | doaj.art-9bd5c47d85234ac4953429724bee317c2022-12-22T02:53:08ZporUniversidade Estadual do Oeste do ParanáTravessias1982-59352022-04-01161304710.48075/rt.v16i1.2850033112Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiroElisson Ferreira Morato0https://orcid.org/0000-0003-3714-6217Universidade Estadual de Minas Gerais (UEMG)Este trabalho discute a construção da identidade cultural de grupos de congado a partir de uma análise das cantigas de congado do centro-oeste mineiro por meio do aporte teórico da teoria semiolinguística de Charaudeau (2021, 2008, 2006, [2005a] 2021, [2005b] 2021, 2004). Para tanto, recorremos aos conceitos de contrato comunicacional, competências linguísticas e imaginários sociodiscursivos. Como uma teoria que dialoga com outras, conciliamos a abordagem semiolinguística com os conceitos de identidade, de Bauman (2005, 2003) e identidade cultural, de Hall (2012, 2006, 2003). Para abordar aspectos relacionados ao congado, recorremos aos trabalhos de autores como Mello e Souza (2002), Schechner (2012) e Silva (2010). Na perspectiva deste trabalho, a identidade cultural dos grupos de congado se constitui a partir da enunciação operada por esses grupos no âmbito de um papel social coletivo que desempenham durante as festividades do congado, evidenciando que a identidade é circunstancial, dada pela situação comunicacional em que esses grupos se encontram e nos quais enunciam sua identidade de congadeiro. Para efetivar esse processo identitário, o sujeito congadeiro mobiliza um conjunto de imaginários, na forma de saberes compartilhados pelo grupo, por meio dos quais representa a si mesmo, o grupo e também o reinado com seus respectivos rituais.https://e-revista.unioeste.br/index.php/travessias/article/view/28500identidade culturalcontrato comunicacionalcongadosemiolinguística |
spellingShingle | Elisson Ferreira Morato Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro Travessias identidade cultural contrato comunicacional congado semiolinguística |
title | Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
title_full | Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
title_fullStr | Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
title_full_unstemmed | Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
title_short | Identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
title_sort | identidade discursiva e identidade cultural nas cantigas do congado mineiro |
topic | identidade cultural contrato comunicacional congado semiolinguística |
url | https://e-revista.unioeste.br/index.php/travessias/article/view/28500 |
work_keys_str_mv | AT elissonferreiramorato identidadediscursivaeidentidadeculturalnascantigasdocongadomineiro |