Bailarinas del cine egipcio: de la "edad de oro" a la marginalización / Dancers in Egyptian Cinema. From ‘Golden Era’ to Marginalization
<p>Este artículo examina la imagen proyectada de las bailarinas en el cine egipcio a través del análisis de tres papeles en la carrera de la bailarina egipcia más famosa de todos los tiempos: Tahia Carioca. El contexto en el que se enmarcan las películas analizadas incluye el último período de...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Autónoma de Madrid
2016-08-01
|
| Series: | Secuencias |
| Online Access: | https://revistas.uam.es/secuencias/article/view/5923 |
| _version_ | 1811299354093289472 |
|---|---|
| author | Carolina Bracco |
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| description | <p>Este artículo examina la imagen proyectada de las bailarinas en el cine egipcio a través del análisis de tres papeles en la carrera de la bailarina egipcia más famosa de todos los tiempos: Tahia Carioca. El contexto en el que se enmarcan las películas analizadas incluye el último período dela monarquía del rey Fārūq (1946-1952), la revolución de los Oficiales Libres (1952) y el régimen de Gamal Abdel Nasser (1953-1970), y concluye con la muerte de Nasser en 1970, dando comienzo a una nueva era de cambios sociales y políticos en Egipto. Consideramos los cambios socio-políticos y sus repercusiones en la arena cultural no solo como contexto sino también como parte de una relación dialéctica que influyó en la imagen de las bailarinas y que se evidencia en tres películas protagonizadas por Tahia Carioca: <em>El juego de la mujer </em>(1946), <em>Mi amor moreno </em>(1958) y <em>Cuidado con Zuzu </em>(1972). Del análisis de sus papeles en estas tres películas, en relación con su contexto, surge nuestro argumento, a saber: que los cambios socio-políticos acontecidos en Egipto en este periodo de tiempo se han proyectado –y han cambiado– la imagen de la bailarina, quien es vista primero como una <em>trabajadora </em>(1946), luego una <em>mujer demonio</em>(1958) y finalmente como una <em>marginal </em>(1972).</p><p><strong>Palabras clave: </strong>sociedad egipcia, bailarinas, imagen, marginalización, cine.</p><p><strong>Abstract</strong></p><p>This study examines the projected image of dancers in Egyptian cinema through the analysis of three roles in the career of the most famous Egyptian dancer of all time: Tahia Carioca. The historical background for the studied films includes the last period of the King Farouk monarchy (1946-1952), the revolution of the Free Officers Movement (1952), and the Nasser regime(1953-1970), and ends with Nasser’s death, when a new social and political era started to blossom in Egypt. I consider the socio-political changes and their cultural repercussions not only as context but also as part of a dialectic relationship that affected the portrayal of dancers in three films featuring Tahia Carioca: <em>The Lady’s Puppet </em>(1946), <em>My Dark Darling </em>(1958),and <em>Pay Attention to Zuzu </em>(1972). By examining her roles in the three films, I argue that sociopolitical changes in Egypt have been projected in –and changed– the image of the dancer, who is first seen as a working-woman (1946), then as an evil-woman (1958), and finally as a marginalized person (1972).</p><p><strong>Keywords</strong>: Egyptian society, dancers, portrayal, marginalization, cinema.</p> |
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