Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis

Pemahaman antara berqurban (dengan huruf ‘q’) dan berkurban (dengan huruf ‘k’), bagi kebanyakan lidah masyarakat Indonesia, sering diartikan simpang siur, sehingga tidak jarang makna hakiki dari ibadah itu sendiri lebur begitu saja dengan sangat mudah. Padahal, jika direnungkan lebih mendalam, masin...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Abdul Syukur
Format: Article
Language:English
Published: Faculty of Ushuluddin 2018-12-01
Series:Refleksi
Subjects:
Online Access:http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/refleksi/article/view/10168
_version_ 1818156205708673024
author Abdul Syukur
author_facet Abdul Syukur
author_sort Abdul Syukur
collection DOAJ
description Pemahaman antara berqurban (dengan huruf ‘q’) dan berkurban (dengan huruf ‘k’), bagi kebanyakan lidah masyarakat Indonesia, sering diartikan simpang siur, sehingga tidak jarang makna hakiki dari ibadah itu sendiri lebur begitu saja dengan sangat mudah. Padahal, jika direnungkan lebih mendalam, masing-masing term memiliki karakteristik yang khas. Di dalamnya, meskipun terkadang memiliki tujuan yang sama, yakni sesuatu yang bisa saja berbentuk materi untuk orang lain yang membutuhkan atau kesusahan, baik sebagai korban kezhaliman atau korban bencana alam, namun akan nampak jelas perbedaan pada penghayatan keduanya. Tulisan ini mencoba untuk menjembatani, dan sebisa mungkin akan memberikan penyelesaian terhadap seputar pembahasan kedua terminologi tersebut.
first_indexed 2024-12-11T14:54:36Z
format Article
id doaj.art-9e9a18d34c3541539124c381dfbab7b4
institution Directory Open Access Journal
issn 0215-6253
2714-6103
language English
last_indexed 2024-12-11T14:54:36Z
publishDate 2018-12-01
publisher Faculty of Ushuluddin
record_format Article
series Refleksi
spelling doaj.art-9e9a18d34c3541539124c381dfbab7b42022-12-22T01:01:21ZengFaculty of UshuluddinRefleksi0215-62532714-61032018-12-0115222324610.15408/ref.v15i2.101685088Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-PraktisAbdul Syukur0UIN Syarif Hidayatullah JakartaPemahaman antara berqurban (dengan huruf ‘q’) dan berkurban (dengan huruf ‘k’), bagi kebanyakan lidah masyarakat Indonesia, sering diartikan simpang siur, sehingga tidak jarang makna hakiki dari ibadah itu sendiri lebur begitu saja dengan sangat mudah. Padahal, jika direnungkan lebih mendalam, masing-masing term memiliki karakteristik yang khas. Di dalamnya, meskipun terkadang memiliki tujuan yang sama, yakni sesuatu yang bisa saja berbentuk materi untuk orang lain yang membutuhkan atau kesusahan, baik sebagai korban kezhaliman atau korban bencana alam, namun akan nampak jelas perbedaan pada penghayatan keduanya. Tulisan ini mencoba untuk menjembatani, dan sebisa mungkin akan memberikan penyelesaian terhadap seputar pembahasan kedua terminologi tersebut.http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/refleksi/article/view/10168ritual, ibadah, kurban, qurban
spellingShingle Abdul Syukur
Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
Refleksi
ritual, ibadah, kurban, qurban
title Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
title_full Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
title_fullStr Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
title_full_unstemmed Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
title_short Ritualitas Ibadah, Antara Qurbah dan Kurbah Dari Dimensi Spiritual-Dogmatis Sampai Dimensi Sosial-Praktis
title_sort ritualitas ibadah antara qurbah dan kurbah dari dimensi spiritual dogmatis sampai dimensi sosial praktis
topic ritual, ibadah, kurban, qurban
url http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/refleksi/article/view/10168
work_keys_str_mv AT abdulsyukur ritualitasibadahantaraqurbahdankurbahdaridimensispiritualdogmatissampaidimensisosialpraktis