Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği

Kur’an-ı Kerim Kehf Suresi 18/65-82. ayetler arasında Hz. Mûsâ ile Bilge Kul’un yaşadığı oldukça dikkat çekici bir yolculuktan bahseder. Söz konusu yolculuğun iki kahramanından biri olan Bilge Kul’un kimliği hakkında O’nun velî, nebî ya da melek olduğuna dair farklı görüşlerin olduğu bilinmektedir....

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Hasan SEVİM
Format: Article
Language:Arabic
Published: Aksaray University 2021-06-01
Series:Mütefekkir
Online Access:https://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/470
_version_ 1797920733611950080
author Hasan SEVİM
author_facet Hasan SEVİM
author_sort Hasan SEVİM
collection DOAJ
description Kur’an-ı Kerim Kehf Suresi 18/65-82. ayetler arasında Hz. Mûsâ ile Bilge Kul’un yaşadığı oldukça dikkat çekici bir yolculuktan bahseder. Söz konusu yolculuğun iki kahramanından biri olan Bilge Kul’un kimliği hakkında O’nun velî, nebî ya da melek olduğuna dair farklı görüşlerin olduğu bilinmektedir. Bir görüş olarak zikredilmesine rağmen tarihî süreçte çok taraftar bulamayan melek olduğuna dair görüş günümüzde özellikle Kur’an İslâmı söylemi taraftarlarınca savunulmaktadır. Gelenekte Allah’ın özelde Hz. Peygamberle genel olarak da bütün peygamberlerle iletişiminin onlara kitabı vahyetmekle kayıtlı ve sınırlı olmadığı; aksine kitabı vahyetmenin yanı sıra doğrudan hitap, ilham, rüya ya da melek aracılığıyla onlarla arasındaki irtibatı ve bilgi akışını sürdürdüğü genel bir kabul olarak benimsenmektedir. Kitabı vahyetmenin yanı sıra yapılan bu bilgilendirme tarihî süreçte İslâm alimlerinin çoğunluğu tarafından ‘vahy-i gayr-i metlüv’ olarak isimlendirilmiş ve bu tanımlama zamanla kavramlaşmıştır. Kur’an İslâmı söylemi ise vahyi Kur’an’la sınırlandırmakta ve kitap dışı vahyin imkansız olduğunu iddia etmektedir. Hz. Musâ’ya indirilen Tevrat’ın dışında O’na ilahi bilgiler öğreten Bilge Kul’un bir melek olduğunun iddia edilip bunun gayet olağan karşılanması ile Hz. Peygamber’e Cebrail’in gelerek Allah’tan Kur’an’ın yanı sıra özellikle de Kur’an’daki mücmel ifadelerin açıklanması tarzında bir takım bilgiler getirmiş olmasının imkânsız görülüp reddedilmesi ise kanaatimizce bir çelişkiye ve tutarsızlığa işaret etmektedir. Bu çalışma vahy-i gayr-i metlüv ve Bilge Kul’un kimliği çerçevesindeki görüşleri ele alarak söz konusu tutarsızlığa dikkat çekmeyi amaçlamaktadır.   Anahtar Kelimeler: Tefsir, Kur’an İslâmı, vahy-i gayr-i metlüv, Bilge Kul, tebyin,  tutarlılık
first_indexed 2024-04-10T14:05:53Z
format Article
id doaj.art-a576db7cfb924ec28343bf849c157f64
institution Directory Open Access Journal
issn 2148-5631
2148-8134
language Arabic
last_indexed 2024-04-10T14:05:53Z
publishDate 2021-06-01
publisher Aksaray University
record_format Article
series Mütefekkir
spelling doaj.art-a576db7cfb924ec28343bf849c157f642023-02-15T16:09:59ZaraAksaray UniversityMütefekkir2148-56312148-81342021-06-01815Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği ÖrneğiHasan SEVİM0Selçuk üniversitesi İslami ilimler fakültesiKur’an-ı Kerim Kehf Suresi 18/65-82. ayetler arasında Hz. Mûsâ ile Bilge Kul’un yaşadığı oldukça dikkat çekici bir yolculuktan bahseder. Söz konusu yolculuğun iki kahramanından biri olan Bilge Kul’un kimliği hakkında O’nun velî, nebî ya da melek olduğuna dair farklı görüşlerin olduğu bilinmektedir. Bir görüş olarak zikredilmesine rağmen tarihî süreçte çok taraftar bulamayan melek olduğuna dair görüş günümüzde özellikle Kur’an İslâmı söylemi taraftarlarınca savunulmaktadır. Gelenekte Allah’ın özelde Hz. Peygamberle genel olarak da bütün peygamberlerle iletişiminin onlara kitabı vahyetmekle kayıtlı ve sınırlı olmadığı; aksine kitabı vahyetmenin yanı sıra doğrudan hitap, ilham, rüya ya da melek aracılığıyla onlarla arasındaki irtibatı ve bilgi akışını sürdürdüğü genel bir kabul olarak benimsenmektedir. Kitabı vahyetmenin yanı sıra yapılan bu bilgilendirme tarihî süreçte İslâm alimlerinin çoğunluğu tarafından ‘vahy-i gayr-i metlüv’ olarak isimlendirilmiş ve bu tanımlama zamanla kavramlaşmıştır. Kur’an İslâmı söylemi ise vahyi Kur’an’la sınırlandırmakta ve kitap dışı vahyin imkansız olduğunu iddia etmektedir. Hz. Musâ’ya indirilen Tevrat’ın dışında O’na ilahi bilgiler öğreten Bilge Kul’un bir melek olduğunun iddia edilip bunun gayet olağan karşılanması ile Hz. Peygamber’e Cebrail’in gelerek Allah’tan Kur’an’ın yanı sıra özellikle de Kur’an’daki mücmel ifadelerin açıklanması tarzında bir takım bilgiler getirmiş olmasının imkânsız görülüp reddedilmesi ise kanaatimizce bir çelişkiye ve tutarsızlığa işaret etmektedir. Bu çalışma vahy-i gayr-i metlüv ve Bilge Kul’un kimliği çerçevesindeki görüşleri ele alarak söz konusu tutarsızlığa dikkat çekmeyi amaçlamaktadır.   Anahtar Kelimeler: Tefsir, Kur’an İslâmı, vahy-i gayr-i metlüv, Bilge Kul, tebyin,  tutarlılıkhttps://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/470
spellingShingle Hasan SEVİM
Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
Mütefekkir
title Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
title_full Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
title_fullStr Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
title_full_unstemmed Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
title_short Kur’ân İslâm’ı Söyleminde Tutarlılık Sorunu: Vahy-i Gayr-i Metlüv Bağlamında Bilge Kul’un Kimliği Örneği
title_sort kur an islam i soyleminde tutarlilik sorunu vahy i gayr i metluv baglaminda bilge kul un kimligi ornegi
url https://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/470
work_keys_str_mv AT hasansevim kuranislamısoylemindetutarlılıksorunuvahyigayrimetluvbaglamındabilgekulunkimligiornegi