A fisiologia como complemento do idealismo kantiano
Este texto discute a importância que Schopenhauer confere à fisiologia, na sua teoria do conhecimento, bem como o parecer do filósofo acerca da unilateralidade do idealismo transcendental de Kant. A partir disso, ressalta a necessidade da mútua complementação das perspectivas objetiva e subjetiva de...
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| Published: |
Editora Universitária Champagnat - PUCPRESS
2018-04-01
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| Series: | Revista de Filosofia |
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| Online Access: | https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/23443 |
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| author | Katia Cilene da Silva Santos |
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| description | Este texto discute a importância que Schopenhauer confere à fisiologia, na sua teoria do conhecimento, bem como o parecer do filósofo acerca da unilateralidade do idealismo transcendental de Kant. A partir disso, ressalta a necessidade da mútua complementação das perspectivas objetiva e subjetiva de consideração do intelecto, para a plena compreensão da temática do conhecer. A concepção da formação do conhecimento elaborada por Schopenhauer parte do idealismo kantiano, mas é pensada para resolver questões que estavam abertas no contexto dos debates sobre a coisa em si e sobre a apreensão do dado, subsequentes à publicação de Crítica da razão pura. A fisiologia entra na teoria do conhecimento de Schopenhauer em dois pontos. Em primeiro lugar, por meio das sensações dos sentidos, ela enraíza a realidade do mundo como representação em elementos efetivamente a posteriori, tornando-o algo mais que simples aparência vazia de conteúdo. Em segundo lugar, as considerações fisiológicas acerca do cérebro permitem apontar a origem e a essência do conhecimento da perspectiva objetiva, explicando o processo do conhecer por uma via negligenciada por Kant. Em ambos os casos, Schopenhaer entende estar preenchendo lacunas do idealismo kantiano e superando as falhas que afastaram Kant do lado empírico mundo como representação. |
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| spelling | doaj.art-a7943e906dce4b4fb725e04340450cb32024-02-03T01:16:36ZengEditora Universitária Champagnat - PUCPRESSRevista de Filosofia0104-44431980-59342018-04-01304910.7213/1980-5934.30.049.DS0622154A fisiologia como complemento do idealismo kantianoKatia Cilene da Silva Santos0Universidade Federal Rural do Semi-Árido (UFERSA), Pau dos Ferros, RN, BrasilEste texto discute a importância que Schopenhauer confere à fisiologia, na sua teoria do conhecimento, bem como o parecer do filósofo acerca da unilateralidade do idealismo transcendental de Kant. A partir disso, ressalta a necessidade da mútua complementação das perspectivas objetiva e subjetiva de consideração do intelecto, para a plena compreensão da temática do conhecer. A concepção da formação do conhecimento elaborada por Schopenhauer parte do idealismo kantiano, mas é pensada para resolver questões que estavam abertas no contexto dos debates sobre a coisa em si e sobre a apreensão do dado, subsequentes à publicação de Crítica da razão pura. A fisiologia entra na teoria do conhecimento de Schopenhauer em dois pontos. Em primeiro lugar, por meio das sensações dos sentidos, ela enraíza a realidade do mundo como representação em elementos efetivamente a posteriori, tornando-o algo mais que simples aparência vazia de conteúdo. Em segundo lugar, as considerações fisiológicas acerca do cérebro permitem apontar a origem e a essência do conhecimento da perspectiva objetiva, explicando o processo do conhecer por uma via negligenciada por Kant. Em ambos os casos, Schopenhaer entende estar preenchendo lacunas do idealismo kantiano e superando as falhas que afastaram Kant do lado empírico mundo como representação.https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/23443schopenhauer. kant. teoria do conhecimento. idealismo transcendental. fisiologia. |
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