| Summary: | Este artigo propõe o conceito de moralidade para a análise da sociabilidade kaingang como fundada na reciprocidade e no respeito. Além da generosidade e da troca, a “lei” interna é um elemento retórico e prático a propor formas de comportamento vistas como necessárias para evitar a “bagunça” e garantir o respeito entre as famílias, condenando-se os “erros”. Reciprocidade e respeito são defendidos neste trabalho como elementos fundamentais ao próprio poder atribuído ao cacique, posição que condensa tais referenciais, uma vez que a chefia deve representar um exemplo a todos os demais e articular os diferentes grupos que compõem a comunidade. Desta maneira, a moralidade, marcada espacial e temporalmente, regula a própria composição da coletividade, enquanto parentagens e famílias vivendo em conjunto, e define possibilidades de oposição quando é preciso redefinir alteridades.
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