On the University Study of Philosophy
Твір німецького соціального мислителя Теодора Адорно, одного з чільних представників Франкфуртської школи, «До університетського вивчення філософії» був вперше опублікований 1955 року у другому числі часопису Diskus. Frankfurter Studentenzeitung. Не зраджуючи властивому собі способу викладати свої д...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
National Academy of Educational Sciences of Ukraine. Institute of Higher Education
2023-12-01
|
| Series: | Університети і лідерство |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ul-journal.org/index.php/journal/article/view/238 |
| _version_ | 1797260631908286464 |
|---|---|
| author | Теодор Адорно Віталій Брижнік |
| author_facet | Теодор Адорно Віталій Брижнік |
| author_sort | Теодор Адорно |
| collection | DOAJ |
| description | Твір німецького соціального мислителя Теодора Адорно, одного з чільних представників Франкфуртської школи, «До університетського вивчення філософії» був вперше опублікований 1955 року у другому числі часопису Diskus. Frankfurter Studentenzeitung. Не зраджуючи властивому собі способу викладати свої думки, в антиідеологічний спосіб поєднавши тезову форму тексту з есеїстичною манерою викладу, Адорно, як раніше і його друг, однодумець та колеґа за викладацькою роботою у Франкфуртському університеті Макс Горкгаймер, представив на суд сучасників своє ставлення до філософії як навчальної дисципліни, присутньої в університетській освіті. Обидва франкфуртські мислителі у своїх творах розглянули глибинну суть німецького філософсько-освітнього концепту das Studium, запропонувавши до уваги читачів свої осібні розуміння значення для суспільства цього поняття. Якщо Горкгаймер у статті «Філософія та університетське навчання» (Philosophie und Studium) (1949), зауваживши ідейно-емансипаційний потенціал філософського знання, адресував свій текст насамперед тим університетським викладачам, які мають бажання здійснювати демократичні зміни в західнонімецькій освіті, що зобов’язано зумовити й відповідні перетворення в суспільстві, то Адорно шість років потому в тексті «До університетського вивчення філософії» (Zum Studium der Philosophie) звертається саме до студентів-початківців, які серед інших університетських предметів обрали вивчення філософії. Вектором інтелектуального руху, руху думки, що має охопити смисл філософії, у роботі Адорно було обрано просування із середини внутрішнього світу студента до цього знання, духовний потенціал якого емансипує людський розум від тиску авторитарної ідеології, активізуючи таким чином й особисте пізнання зовнішнього світу — соціального буття. Франкфуртський філософ критично зауважив теоретичні позиції тих філософій, які своїм ідейним впливом на свідомість людини, суттю чого є позиція усталеної суб’єктивности в соціальному пізнанні, не здатні стати на заваді поширенню в суспільстві авторитарної ідеології. Такою теорією була охарактеризована ідейно авторитетна в тодішньому західнонімецькому університеті традиція феноменологічного філософування, світоглядними вихованцями якої є представники філософії європейського екзистенціалізму. Критерієм властиво об’єктивного розуміння суспільного буття була названа сутність філософсько-діалектичного, дієвого мислення людини, що рушійно активізоване достоту її особистим духом. |
| first_indexed | 2024-04-24T23:28:24Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-a9820b62f4b64b4796b2f9d5cccdb226 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2520-6702 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-04-24T23:28:24Z |
| publishDate | 2023-12-01 |
| publisher | National Academy of Educational Sciences of Ukraine. Institute of Higher Education |
| record_format | Article |
| series | Університети і лідерство |
| spelling | doaj.art-a9820b62f4b64b4796b2f9d5cccdb2262024-03-15T19:27:16ZengNational Academy of Educational Sciences of Ukraine. Institute of Higher EducationУніверситети і лідерство2520-67022023-12-011620020710.31874/2520-6702-2023-16-200-207238On the University Study of PhilosophyТеодор АдорноВіталій БрижнікТвір німецького соціального мислителя Теодора Адорно, одного з чільних представників Франкфуртської школи, «До університетського вивчення філософії» був вперше опублікований 1955 року у другому числі часопису Diskus. Frankfurter Studentenzeitung. Не зраджуючи властивому собі способу викладати свої думки, в антиідеологічний спосіб поєднавши тезову форму тексту з есеїстичною манерою викладу, Адорно, як раніше і його друг, однодумець та колеґа за викладацькою роботою у Франкфуртському університеті Макс Горкгаймер, представив на суд сучасників своє ставлення до філософії як навчальної дисципліни, присутньої в університетській освіті. Обидва франкфуртські мислителі у своїх творах розглянули глибинну суть німецького філософсько-освітнього концепту das Studium, запропонувавши до уваги читачів свої осібні розуміння значення для суспільства цього поняття. Якщо Горкгаймер у статті «Філософія та університетське навчання» (Philosophie und Studium) (1949), зауваживши ідейно-емансипаційний потенціал філософського знання, адресував свій текст насамперед тим університетським викладачам, які мають бажання здійснювати демократичні зміни в західнонімецькій освіті, що зобов’язано зумовити й відповідні перетворення в суспільстві, то Адорно шість років потому в тексті «До університетського вивчення філософії» (Zum Studium der Philosophie) звертається саме до студентів-початківців, які серед інших університетських предметів обрали вивчення філософії. Вектором інтелектуального руху, руху думки, що має охопити смисл філософії, у роботі Адорно було обрано просування із середини внутрішнього світу студента до цього знання, духовний потенціал якого емансипує людський розум від тиску авторитарної ідеології, активізуючи таким чином й особисте пізнання зовнішнього світу — соціального буття. Франкфуртський філософ критично зауважив теоретичні позиції тих філософій, які своїм ідейним впливом на свідомість людини, суттю чого є позиція усталеної суб’єктивности в соціальному пізнанні, не здатні стати на заваді поширенню в суспільстві авторитарної ідеології. Такою теорією була охарактеризована ідейно авторитетна в тодішньому західнонімецькому університеті традиція феноменологічного філософування, світоглядними вихованцями якої є представники філософії європейського екзистенціалізму. Критерієм властиво об’єктивного розуміння суспільного буття була названа сутність філософсько-діалектичного, дієвого мислення людини, що рушійно активізоване достоту її особистим духом.https://ul-journal.org/index.php/journal/article/view/238universityeducationphilosophystudentcomprehensionunderstandingsocietyideologyspirit |
| spellingShingle | Теодор Адорно Віталій Брижнік On the University Study of Philosophy Університети і лідерство university education philosophy student comprehension understanding society ideology spirit |
| title | On the University Study of Philosophy |
| title_full | On the University Study of Philosophy |
| title_fullStr | On the University Study of Philosophy |
| title_full_unstemmed | On the University Study of Philosophy |
| title_short | On the University Study of Philosophy |
| title_sort | on the university study of philosophy |
| topic | university education philosophy student comprehension understanding society ideology spirit |
| url | https://ul-journal.org/index.php/journal/article/view/238 |
| work_keys_str_mv | AT teodoradorno ontheuniversitystudyofphilosophy AT vítalíjbrižník ontheuniversitystudyofphilosophy |