فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه
تميزت جموع الكثرة عن غيرها من الجموع بكثرة أبنيتها ، إذ تصل إلى ثلاثة وعشرين بناءً على الأشهر ، وتميزت فِعْلان وفُعلان مع فِعَال وفُعول عن غيرها من أبنية جموع الكثرة بكثرة ما يجمع عليها من الأبنية الدالة على المفرد ، وقد ورد هذه الأبنية في كتاب اللمع ، فتناولها الشراح بالتفصيل والتمثيل ، وقد تفاو...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
University of Baghdad
2021-06-01
|
Series: | مجلة الآداب |
Subjects: | |
Online Access: | https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/1644 |
_version_ | 1818788015938469888 |
---|---|
author | Yathrib Osama Qawam Diaa Hamid |
author_facet | Yathrib Osama Qawam Diaa Hamid |
author_sort | Yathrib Osama Qawam |
collection | DOAJ |
description | تميزت جموع الكثرة عن غيرها من الجموع بكثرة أبنيتها ، إذ تصل إلى ثلاثة وعشرين بناءً على الأشهر ، وتميزت فِعْلان وفُعلان مع فِعَال وفُعول عن غيرها من أبنية جموع الكثرة بكثرة ما يجمع عليها من الأبنية الدالة على المفرد ، وقد ورد هذه الأبنية في كتاب اللمع ، فتناولها الشراح بالتفصيل والتمثيل ، وقد تفاوتت الآراء في هذه الأبنية بين اللمع والشروح ، فضلا عن تفوتها بين الشروح نفسها ، وقد اخترت منها بناءين ( فِعْلان ، وفُعْلان) لكثرة الأبنية التي تجمع على (فِعلان) واشتراكها مع (فُعْلان) في (فَعِيل ، وفَعَل ، وفُعْل ، وفَاعِل) ، وقد استدرك الثمانيني وابن برهان على ابن جني بعض هذه الأبنية ، وقد جمع على ( فِعْلان) ثمانية أبنية ( فُعَل ، فُعْل ، فُعَال ، فَعَال ، فَعِيل ، فَعُول ، فَعَل ، فَعْل ) وجمع على (فُعْلان) أربعة أبنية ( فَعْل ، فَعَل ، فَعِيل ، فَاعل )ـ فمن هذه الأبنية ما يطرد قياساً على فُعلان وهو على غير قياس في البناء الآخر (فِعلان) ، ومنها ما جاء على القياس في البنائين ، وكانت لابن جني والشراح الثمانيني وابن برهان والواسطي والكوفي والأصفهاني وابن الخباز آراء في هذه الأبنية أثرت المكتبة الصرفية، فضلا عن بعض الآراء التي عنيت بالدلالة الصرفية للبناء. |
first_indexed | 2024-12-18T14:16:57Z |
format | Article |
id | doaj.art-aa8a6611d59c42239f73bb323e0a4f01 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1994-473X 2706-9931 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-12-18T14:16:57Z |
publishDate | 2021-06-01 |
publisher | University of Baghdad |
record_format | Article |
series | مجلة الآداب |
spelling | doaj.art-aa8a6611d59c42239f73bb323e0a4f012022-12-21T21:04:59ZaraUniversity of Baghdadمجلة الآداب1994-473X2706-99312021-06-01213710.31973/aj.v2i137.1644فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحهYathrib Osama QawamDiaa Hamidتميزت جموع الكثرة عن غيرها من الجموع بكثرة أبنيتها ، إذ تصل إلى ثلاثة وعشرين بناءً على الأشهر ، وتميزت فِعْلان وفُعلان مع فِعَال وفُعول عن غيرها من أبنية جموع الكثرة بكثرة ما يجمع عليها من الأبنية الدالة على المفرد ، وقد ورد هذه الأبنية في كتاب اللمع ، فتناولها الشراح بالتفصيل والتمثيل ، وقد تفاوتت الآراء في هذه الأبنية بين اللمع والشروح ، فضلا عن تفوتها بين الشروح نفسها ، وقد اخترت منها بناءين ( فِعْلان ، وفُعْلان) لكثرة الأبنية التي تجمع على (فِعلان) واشتراكها مع (فُعْلان) في (فَعِيل ، وفَعَل ، وفُعْل ، وفَاعِل) ، وقد استدرك الثمانيني وابن برهان على ابن جني بعض هذه الأبنية ، وقد جمع على ( فِعْلان) ثمانية أبنية ( فُعَل ، فُعْل ، فُعَال ، فَعَال ، فَعِيل ، فَعُول ، فَعَل ، فَعْل ) وجمع على (فُعْلان) أربعة أبنية ( فَعْل ، فَعَل ، فَعِيل ، فَاعل )ـ فمن هذه الأبنية ما يطرد قياساً على فُعلان وهو على غير قياس في البناء الآخر (فِعلان) ، ومنها ما جاء على القياس في البنائين ، وكانت لابن جني والشراح الثمانيني وابن برهان والواسطي والكوفي والأصفهاني وابن الخباز آراء في هذه الأبنية أثرت المكتبة الصرفية، فضلا عن بعض الآراء التي عنيت بالدلالة الصرفية للبناء.https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/1644اللمعفِعْلانسيبويهالكوفي |
spellingShingle | Yathrib Osama Qawam Diaa Hamid فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه مجلة الآداب اللمع فِعْلان سيبويه الكوفي |
title | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
title_full | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
title_fullStr | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
title_full_unstemmed | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
title_short | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
title_sort | فِعْلان وفُعْلان في اللمع وشروحه |
topic | اللمع فِعْلان سيبويه الكوفي |
url | https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/1644 |
work_keys_str_mv | AT yathribosamaqawam fiʿlạnwfuʿlạnfyạllmʿwsẖrwḥh AT diaahamid fiʿlạnwfuʿlạnfyạllmʿwsẖrwḥh |