بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی

هدف از انجام این پژوهش مطالعه و تحقیق بروی استدلال‌های به‌کاررفته در آیات تحدی بر اساس چارچوب معرفی‌شده داگلاس والتون(2008) است. در این پژوهش استدلال‌های آیات تحدی را با استدلال‌های پیشنهادی والتون(2008) مقایسه، و سپس به بررسی نتایج حاصل از آن پرداخته‌ایم. والتون در حوزه فلسفه به بررسی انواع استدلال...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: شادی دوگانی, اعظم استاجی, سید حسین سیدی
Format: Article
Language:fas
Published: Ferdowsi University of Mashhad 2021-08-01
Series:مجله زبان و ادبیات عربی
Subjects:
Online Access:https://jall.um.ac.ir/article_41723_6cfe431f1976bb6a969a83ec47dd795e.pdf
_version_ 1811248764377104384
author شادی دوگانی
اعظم استاجی
سید حسین سیدی
author_facet شادی دوگانی
اعظم استاجی
سید حسین سیدی
author_sort شادی دوگانی
collection DOAJ
description هدف از انجام این پژوهش مطالعه و تحقیق بروی استدلال‌های به‌کاررفته در آیات تحدی بر اساس چارچوب معرفی‌شده داگلاس والتون(2008) است. در این پژوهش استدلال‌های آیات تحدی را با استدلال‌های پیشنهادی والتون(2008) مقایسه، و سپس به بررسی نتایج حاصل از آن پرداخته‌ایم. والتون در حوزه فلسفه به بررسی انواع استدلال‌های مورد استفاده در بافت‌ها‌ی مختلف پرداخته است و شاکله‌هایی برای هرکدام از این استدلال‌ها طرح‌ریزی کرده است. قصد ما بررسی استدلال در بافت قرآنی و به‌ویژه استدلال مستتر در آیات تحدی است.ازآنجایی‌که به باور مسلمانان بهترین استدلال برای انسان‌ها از جانب خداوند مطرح می‌شود بررسی استدلال‌های قرآن و به‌طور خاص آیات تحدی به‌عنوان یکی از راه‌های اقناع منطقی انسان و مقایسه با انواعی که توسط انسان‌ها مطرح می‌شود ضروری به نظر می‌رسد. نتایج این بررسی می‌تواند بیانگر نوعی نگاه روان‌شناختی از روحیات و منطق انسان باشد که علم خداوند به آن احاطه دارد و به انسان‌شناسی عمیق‌تر و صحیح‌تر بیانجامد.می‌دانیم که خداوند در قرآن در پنج آیه به همانند طلبی سخنی مانند قرآن پرداخته است و از مشرکان خواسته است که اگر ادعا دارید که این قرآن سخن بشری (و گفته‌ی شخص پیامبر) است پس مانند آن را بیاورید. به این‌گونه آیات تحدی گفته می‌شود. به نظر می‌رسد این نوع استدلال نوعی منحصربه‌فرد از انواع استدلال‌ها باشد که با توجه به معنای اصطلاحی آن در چارچوب والتون جای نداشته باشد. در این پژوهش پس از بررسی آیات مربوط به تحدی و مقایسه آن‌ها با هرکدام از طرحواره‌های والتون به این نتیجه رسیدیم که استدلال به‌کاررفته در تحدی با هیچ‌یک از شصت مورد طرحواره‌ی استدلال معرفی شده توسط والتون مطابقت نداشته است و بنابراین آن را به‌عنوان استدلالی با طرحواره‌ی جدید به این مدل معرفی کردیم.
first_indexed 2024-04-12T15:33:40Z
format Article
id doaj.art-ade6d4a05a0d4bf9aac546c7225b1f6d
institution Directory Open Access Journal
issn 2008-7217
2383-2681
language fas
last_indexed 2024-04-12T15:33:40Z
publishDate 2021-08-01
publisher Ferdowsi University of Mashhad
record_format Article
series مجله زبان و ادبیات عربی
spelling doaj.art-ade6d4a05a0d4bf9aac546c7225b1f6d2022-12-22T03:27:00ZfasFerdowsi University of Mashhadمجله زبان و ادبیات عربی2008-72172383-26812021-08-0113212110.22067/jallv13.i2.8209941723بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزیشادی دوگانی0اعظم استاجی1سید حسین سیدی2دکتری زبانشناسی گروه زبانشناسی دانشگاه فردوسی، مشهد، ایراندانشیار گروه زبانشناسی دانشگاه فردوسی، مشهد، ایراناستاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی، مشهدهدف از انجام این پژوهش مطالعه و تحقیق بروی استدلال‌های به‌کاررفته در آیات تحدی بر اساس چارچوب معرفی‌شده داگلاس والتون(2008) است. در این پژوهش استدلال‌های آیات تحدی را با استدلال‌های پیشنهادی والتون(2008) مقایسه، و سپس به بررسی نتایج حاصل از آن پرداخته‌ایم. والتون در حوزه فلسفه به بررسی انواع استدلال‌های مورد استفاده در بافت‌ها‌ی مختلف پرداخته است و شاکله‌هایی برای هرکدام از این استدلال‌ها طرح‌ریزی کرده است. قصد ما بررسی استدلال در بافت قرآنی و به‌ویژه استدلال مستتر در آیات تحدی است.ازآنجایی‌که به باور مسلمانان بهترین استدلال برای انسان‌ها از جانب خداوند مطرح می‌شود بررسی استدلال‌های قرآن و به‌طور خاص آیات تحدی به‌عنوان یکی از راه‌های اقناع منطقی انسان و مقایسه با انواعی که توسط انسان‌ها مطرح می‌شود ضروری به نظر می‌رسد. نتایج این بررسی می‌تواند بیانگر نوعی نگاه روان‌شناختی از روحیات و منطق انسان باشد که علم خداوند به آن احاطه دارد و به انسان‌شناسی عمیق‌تر و صحیح‌تر بیانجامد.می‌دانیم که خداوند در قرآن در پنج آیه به همانند طلبی سخنی مانند قرآن پرداخته است و از مشرکان خواسته است که اگر ادعا دارید که این قرآن سخن بشری (و گفته‌ی شخص پیامبر) است پس مانند آن را بیاورید. به این‌گونه آیات تحدی گفته می‌شود. به نظر می‌رسد این نوع استدلال نوعی منحصربه‌فرد از انواع استدلال‌ها باشد که با توجه به معنای اصطلاحی آن در چارچوب والتون جای نداشته باشد. در این پژوهش پس از بررسی آیات مربوط به تحدی و مقایسه آن‌ها با هرکدام از طرحواره‌های والتون به این نتیجه رسیدیم که استدلال به‌کاررفته در تحدی با هیچ‌یک از شصت مورد طرحواره‌ی استدلال معرفی شده توسط والتون مطابقت نداشته است و بنابراین آن را به‌عنوان استدلالی با طرحواره‌ی جدید به این مدل معرفی کردیم.https://jall.um.ac.ir/article_41723_6cfe431f1976bb6a969a83ec47dd795e.pdfقرآناستدلالتحدیطرحواره‌های استدلال
spellingShingle شادی دوگانی
اعظم استاجی
سید حسین سیدی
بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
مجله زبان و ادبیات عربی
قرآن
استدلال
تحدی
طرحواره‌های استدلال
title بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
title_full بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
title_fullStr بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
title_full_unstemmed بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
title_short بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
title_sort بررسی استدلال تحدی در چاچوب نظریه استدلال‌ورزی
topic قرآن
استدلال
تحدی
طرحواره‌های استدلال
url https://jall.um.ac.ir/article_41723_6cfe431f1976bb6a969a83ec47dd795e.pdf
work_keys_str_mv AT sẖạdydwgạny brrsyạstdlạltḥdydrcẖạcẖwbnẓryhạstdlạlwrzy
AT ạʿẓmạstạjy brrsyạstdlạltḥdydrcẖạcẖwbnẓryhạstdlạlwrzy
AT sydḥsynsydy brrsyạstdlạltḥdydrcẖạcẖwbnẓryhạstdlạlwrzy