Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene?
Si tratta di cosi dette mangiatoie di pietra, conservate nelle due case tardo antiche di Cirenaica (oggi Libia): casa di Paulos a Tolemaide (6 esemplari) e in una casa anonima (9 esemplari) presso la Basilica Centrale a Cirene. La piu problematica sarebbe la funzione originaria di questi blocchi re...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The John Paul II Catholic University of Lublin
2008-06-01
|
| Series: | Vox Patrum |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/view/8191 |
| _version_ | 1797753480696299520 |
|---|---|
| author | Elżbieta Jastrzębowska |
| author_facet | Elżbieta Jastrzębowska |
| author_sort | Elżbieta Jastrzębowska |
| collection | DOAJ |
| description |
Si tratta di cosi dette mangiatoie di pietra, conservate nelle due case tardo antiche di Cirenaica (oggi Libia): casa di Paulos a Tolemaide (6 esemplari) e in una casa anonima (9 esemplari) presso la Basilica Centrale a Cirene. La piu problematica sarebbe la funzione originaria di questi blocchi rettangolari di pietra ricavati dentro e messi in linea, perche gli studi precedenti di molti monumenti simili dell'Africa del Nord (oggi Tunisia e Algeria) non danno la risposta definitiva a questa domanda: se si tratterebbe delle vere mangiatoie per i cavalli oppure dei recipienti per l’annona in natura oppure, nei casi di ambienti cristiani eon le „mangiatoie”, dei recipienti per le offerte di terra dalia parte dei fedeli o per i doni a loro dalla parte della chiesa ai fedeli furono le vere stalle. Le installazioni di Cirenaica, insieme eon le „mangiatoie” del Santuario d’Asclepio di El Bayda, non sono ancora conosciute ne pubblicate, sicuramente non hanno servito ai cavalli. L’ultimo caso sembra il piu chiaro, ed e molto probabile che nelle „mangiatoie” del luogo deponevano le loro offerte portate al dio della Salute dai malati visitatori del santuario. Si puó chiedere se la vicinanza stretta delle chiese, sia a Tolemaide, sia a Cirene, non potrebbe indicare la funzione simile delle „mangiatoie” in queste citta antiche. Purtroppo le fonti scritte cristiane a ąuesto proposito ne taccino oppure non sono ancora scoperte e studiate.
|
| first_indexed | 2024-03-12T17:18:40Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-aeff7d8527a349378ffbe865bf1e0dd9 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0860-9411 2719-3586 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-03-12T17:18:40Z |
| publishDate | 2008-06-01 |
| publisher | The John Paul II Catholic University of Lublin |
| record_format | Article |
| series | Vox Patrum |
| spelling | doaj.art-aeff7d8527a349378ffbe865bf1e0dd92023-08-05T21:00:09ZengThe John Paul II Catholic University of LublinVox Patrum0860-94112719-35862008-06-0152110.31743/vp.8191Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene?Elżbieta Jastrzębowska Si tratta di cosi dette mangiatoie di pietra, conservate nelle due case tardo antiche di Cirenaica (oggi Libia): casa di Paulos a Tolemaide (6 esemplari) e in una casa anonima (9 esemplari) presso la Basilica Centrale a Cirene. La piu problematica sarebbe la funzione originaria di questi blocchi rettangolari di pietra ricavati dentro e messi in linea, perche gli studi precedenti di molti monumenti simili dell'Africa del Nord (oggi Tunisia e Algeria) non danno la risposta definitiva a questa domanda: se si tratterebbe delle vere mangiatoie per i cavalli oppure dei recipienti per l’annona in natura oppure, nei casi di ambienti cristiani eon le „mangiatoie”, dei recipienti per le offerte di terra dalia parte dei fedeli o per i doni a loro dalla parte della chiesa ai fedeli furono le vere stalle. Le installazioni di Cirenaica, insieme eon le „mangiatoie” del Santuario d’Asclepio di El Bayda, non sono ancora conosciute ne pubblicate, sicuramente non hanno servito ai cavalli. L’ultimo caso sembra il piu chiaro, ed e molto probabile che nelle „mangiatoie” del luogo deponevano le loro offerte portate al dio della Salute dai malati visitatori del santuario. Si puó chiedere se la vicinanza stretta delle chiese, sia a Tolemaide, sia a Cirene, non potrebbe indicare la funzione simile delle „mangiatoie” in queste citta antiche. Purtroppo le fonti scritte cristiane a ąuesto proposito ne taccino oppure non sono ancora scoperte e studiate. https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/view/8191PtolemaisCyrenearcheologiadaryofiarykościół |
| spellingShingle | Elżbieta Jastrzębowska Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? Vox Patrum Ptolemais Cyrene archeologia dary ofiary kościół |
| title | Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? |
| title_full | Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? |
| title_fullStr | Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? |
| title_full_unstemmed | Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? |
| title_short | Ślady gromadzenia ofiar lub darów w przykościelnych domach w Ptolemais i Cyrene? |
| title_sort | slady gromadzenia ofiar lub darow w przykoscielnych domach w ptolemais i cyrene |
| topic | Ptolemais Cyrene archeologia dary ofiary kościół |
| url | https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/view/8191 |
| work_keys_str_mv | AT elzbietajastrzebowska sladygromadzeniaofiarlubdarowwprzykoscielnychdomachwptolemaisicyrene |