Imagen como texto, texto como imagen

Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar en diacronía la relación texto / imagen a partir de un fragmento bíblico de ambigua interpretación e icónicamente relevante. Se trata del capítulo XII, 1-17 del Apocalipsis. Acceder a un texto medieval requiere tener presente la carga semántica de det...

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Bibliographic Details
Main Author: Elisa Ruiz García
Format: Article
Language:Catalan
Published: Editorial Universidad de Alcalá 2016-12-01
Series:Revista de Poética Medieval
Subjects:
Online Access:https://recyt.fecyt.es/index.php/revpm/article/view/50222
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description Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar en diacronía la relación texto / imagen a partir de un fragmento bíblico de ambigua interpretación e icónicamente relevante. Se trata del capítulo XII, 1-17 del Apocalipsis. Acceder a un texto medieval requiere tener presente la carga semántica de determinadas palabras que constituyen el entramado cultural de la época. Tras un breve planteamiento de esta cuestión, se pasa revista a los principales testimonios hispanos, anglo-franceses y germánicos. Las diferencias observadas en las ilustraciones estudiadas con rman que la producción de imágenes formó parte de un proceso en continua rede nición. La sustitución del método simultáneo por el monoescénico se tradujo en un cambio de signi cado. El tratamiento individualizado de imágenes dedicadas a glosar un solo episodio facilitó la creación de modelos iconográ cos con vida propia. En los testimonios más antiguos descritos la imagen equivalía al texto, a partir de la Modernidad el texto depende de la imagen.
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issn 1137-8905
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publishDate 2016-12-01
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spelling doaj.art-af4d144042d7483599ad5d9d05be2c7b2022-12-21T21:10:07ZcatEditorial Universidad de AlcaláRevista de Poética Medieval1137-89052660-891X2016-12-013010.37536/RPM.2016.30.0.50222Imagen como texto, texto como imagenElisa Ruiz García0Universidad Complutense de MadridResumen: El objetivo de este trabajo es analizar en diacronía la relación texto / imagen a partir de un fragmento bíblico de ambigua interpretación e icónicamente relevante. Se trata del capítulo XII, 1-17 del Apocalipsis. Acceder a un texto medieval requiere tener presente la carga semántica de determinadas palabras que constituyen el entramado cultural de la época. Tras un breve planteamiento de esta cuestión, se pasa revista a los principales testimonios hispanos, anglo-franceses y germánicos. Las diferencias observadas en las ilustraciones estudiadas con rman que la producción de imágenes formó parte de un proceso en continua rede nición. La sustitución del método simultáneo por el monoescénico se tradujo en un cambio de signi cado. El tratamiento individualizado de imágenes dedicadas a glosar un solo episodio facilitó la creación de modelos iconográ cos con vida propia. En los testimonios más antiguos descritos la imagen equivalía al texto, a partir de la Modernidad el texto depende de la imagen.https://recyt.fecyt.es/index.php/revpm/article/view/50222Commentarius in ApocalypsinBeato de LiébanaBerengaudusMujer apocalípticaDragónMétodos de representación icónica
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