تحول اسطوره باستانی مده به نورما اثر سومه

ادبیات صحنه زندگی شخصیت­هایی است که توسط نویسنده ساخته و پرداخته می­شوند. همچنین می­تواند عرصة ظهور دوبارة اسطوره­هایی باشد که از زمان باستان الهام­دهندة ادیبان بوده­اند. از آنجایی که اسطوره­ها، ویژگی­ها و خصلت­های انسانی را به نمایش می­گذارند، مانند گنجینه­ای بی­همتا توسط علاقمندان به ادبیات مورد ا...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: مهرنوش کی فرخی
Format: Article
Language:fra
Published: University of Tabriz 2019-09-01
Series:Recherches en Langue et Littérature Françaises
Subjects:
Online Access:https://france.tabrizu.ac.ir/article_8569_a616518e40eb0f02096f39ba0fd7f51d.pdf
Description
Summary:ادبیات صحنه زندگی شخصیت­هایی است که توسط نویسنده ساخته و پرداخته می­شوند. همچنین می­تواند عرصة ظهور دوبارة اسطوره­هایی باشد که از زمان باستان الهام­دهندة ادیبان بوده­اند. از آنجایی که اسطوره­ها، ویژگی­ها و خصلت­های انسانی را به نمایش می­گذارند، مانند گنجینه­ای بی­همتا توسط علاقمندان به ادبیات مورد استفاده قرار گرفته­اند. به همین ترتیب است که الکساندر سومه در نمایشنامة خود با عنوان <em>نورما یا فرزندکشی</em> نسخة جدیدی از <em>مِدِه</em>، اسطوره باستانی، ارائه می­دهد. علیرغم شباهت­های غیر قابل انکار، این دو اثر کاملاً متفاوت هستند. و این تفاوت با انجام پژوهشی دقیق بر روی رفتار، سخنان و عکس­العمل­های شخصیت­های سومه در مقابل موقعیت­های باستانی و نیز با توجه به فضای سنگین و وحشت باری که بر زندگی شخصیت­های نمایشنامه قرن نوزدهم حاکم است، روشن می­شود. به طور قطع تغییراتی که در اسطورة باستانی قابل مشاهده هستند توسط نویسنده اعمال شده­اند ، اما پاسخ به چرایی و چگونگی آنها تنها از خلال مطالعة جامعه­شناختی نورما اثر سومه امکان­پذیر است. در واقع در نگاه اول، این نمایشنامه موقعیت ضعیف و رقت بار زنان و آزادی سلب شده آنان را به نمایش می­گذارد و سپس به تأثیر سلطنت و مقام نمایندگی خداوندی آن بر روی زمین می­پردازد. سرانجام این پژوهش به تشریح رابطة تنگاتنگ بین سیاست و مذهب در قرن نوزدهم در فرانسه منتهی می­شود.
ISSN:2251-7987
2588-7041