Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi

Ken’ân Rifâî (1869-1950), Türk Tasavvuf târihinin 20. yüzyıldaki en önemli mutasavvıf şahsiyetlerinden birisidir. O tasavvufu, en geniş mânâsıyla birlemek, yani kesret hâlinde insanın önüne serilen bu dünya âlemini bir bilip, bir görüp, bir sevmek olarak anlamıştır. Sohbet ve eserlerinde dün...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Sibel Yel, Hatice Dilek Güldütuna
Format: Article
Language:English
Published: Kalem Eğitim Kültür Akademi Derneği 2022-06-01
Series:Sufiyye
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2382397
_version_ 1797238912496697344
author Sibel Yel
Hatice Dilek Güldütuna
author_facet Sibel Yel
Hatice Dilek Güldütuna
author_sort Sibel Yel
collection DOAJ
description Ken’ân Rifâî (1869-1950), Türk Tasavvuf târihinin 20. yüzyıldaki en önemli mutasavvıf şahsiyetlerinden birisidir. O tasavvufu, en geniş mânâsıyla birlemek, yani kesret hâlinde insanın önüne serilen bu dünya âlemini bir bilip, bir görüp, bir sevmek olarak anlamıştır. Sohbet ve eserlerinde dünyanın mâhiyeti ve dünya hayatına dâir tafsilli pek çok açıklamalarına rastladığımız Rifâî’nin dünya hayatını, insanın tekâmülü açısından yegâne fırsat olarak görmesi dolayısıyla özellikle ehemmiyet verdiği anlaşılmaktadır. Önemli bir varlık safhası kabul ederek, irfân ve insanlığın taşıyıcısı olması bakımından büyük oranda olumlu olarak ele aldığı şehâdet âlemi için farklı cihetlerden birçok tarif ve metaforlar dile getiren Ken’ân Rifâî’nin dünya görüşü ve dünya hayatına verdiği önem ve sebepleri bu makalenin konusunu teşkil etmektedir. Bu amaçla, Ken’ân Rifâî’nin sohbetleri, ilâhî külliyâtı ve Mesnevî şerhleri incelenerek, ilâhî isimlerin tecelli mahalli, bir irfan mektebi ve kâmil insanın zuhur yeri olarak dünya hakkındaki yorum ve görüşleri değerlendirilmiştir. Ona göre dünya, İlâhî isimlerin zuhur mahallidir. Allah aşkının yaşandığı ve Allah ilminin kazanıldığı yerdir. Cennet, cehennem, sırât-ı müstakīm, mîzân, hepsi bu âlemde idrâk edilebilen hakikatler olup, bu çokluk ve imtihan âlemi terbiye ve tahsil dünyası olduğu kadar vuslat meydanıdır. Her yerde Allah’ın isim ve sıfatlarını görenler için bu âlem cennetten ibarettir. Bütün bunları insana öğreten ise kâmil insandır.
first_indexed 2024-04-24T17:43:11Z
format Article
id doaj.art-b045ac832eba4e619f0ad87c01fd9cd0
institution Directory Open Access Journal
issn 2791-6650
2791-6804
language English
last_indexed 2024-04-24T17:43:11Z
publishDate 2022-06-01
publisher Kalem Eğitim Kültür Akademi Derneği
record_format Article
series Sufiyye
spelling doaj.art-b045ac832eba4e619f0ad87c01fd9cd02024-03-27T20:28:01ZengKalem Eğitim Kültür Akademi DerneğiSufiyye2791-66502791-68042022-06-011218521810.46231/sufiyye.1105476780Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın ÖnemiSibel YelHatice Dilek Güldütuna0USKUDAR UNIVERSITYKen’ân Rifâî (1869-1950), Türk Tasavvuf târihinin 20. yüzyıldaki en önemli mutasavvıf şahsiyetlerinden birisidir. O tasavvufu, en geniş mânâsıyla birlemek, yani kesret hâlinde insanın önüne serilen bu dünya âlemini bir bilip, bir görüp, bir sevmek olarak anlamıştır. Sohbet ve eserlerinde dünyanın mâhiyeti ve dünya hayatına dâir tafsilli pek çok açıklamalarına rastladığımız Rifâî’nin dünya hayatını, insanın tekâmülü açısından yegâne fırsat olarak görmesi dolayısıyla özellikle ehemmiyet verdiği anlaşılmaktadır. Önemli bir varlık safhası kabul ederek, irfân ve insanlığın taşıyıcısı olması bakımından büyük oranda olumlu olarak ele aldığı şehâdet âlemi için farklı cihetlerden birçok tarif ve metaforlar dile getiren Ken’ân Rifâî’nin dünya görüşü ve dünya hayatına verdiği önem ve sebepleri bu makalenin konusunu teşkil etmektedir. Bu amaçla, Ken’ân Rifâî’nin sohbetleri, ilâhî külliyâtı ve Mesnevî şerhleri incelenerek, ilâhî isimlerin tecelli mahalli, bir irfan mektebi ve kâmil insanın zuhur yeri olarak dünya hakkındaki yorum ve görüşleri değerlendirilmiştir. Ona göre dünya, İlâhî isimlerin zuhur mahallidir. Allah aşkının yaşandığı ve Allah ilminin kazanıldığı yerdir. Cennet, cehennem, sırât-ı müstakīm, mîzân, hepsi bu âlemde idrâk edilebilen hakikatler olup, bu çokluk ve imtihan âlemi terbiye ve tahsil dünyası olduğu kadar vuslat meydanıdır. Her yerde Allah’ın isim ve sıfatlarını görenler için bu âlem cennetten ibarettir. Bütün bunları insana öğreten ise kâmil insandır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2382397ken’an rifaiworld (`ālam al-mulk wa’l-shahāda)wordly lifeschool of gnosispure heart (ḳalb salīm)knowledgedeed (‛amal)istiḳāmaperfect human being.ken’ân rifâîdünyairfancennetilimamelistikāmetkalb-i selîmkâmil insan
spellingShingle Sibel Yel
Hatice Dilek Güldütuna
Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
Sufiyye
ken’an rifai
world (`ālam al-mulk wa’l-shahāda)
wordly life
school of gnosis
pure heart (ḳalb salīm)
knowledge
deed (‛amal)
istiḳāma
perfect human being.
ken’ân rifâî
dünya
irfan
cennet
ilim
amel
istikāmet
kalb-i selîm
kâmil insan
title Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
title_full Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
title_fullStr Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
title_full_unstemmed Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
title_short Ken’ân Rifâî’de Dünya Algısı ve Dünya Hayatı’nın Önemi
title_sort ken an rifai de dunya algisi ve dunya hayati nin onemi
topic ken’an rifai
world (`ālam al-mulk wa’l-shahāda)
wordly life
school of gnosis
pure heart (ḳalb salīm)
knowledge
deed (‛amal)
istiḳāma
perfect human being.
ken’ân rifâî
dünya
irfan
cennet
ilim
amel
istikāmet
kalb-i selîm
kâmil insan
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2382397
work_keys_str_mv AT sibelyel kenanrifaidedunyaalgısıvedunyahayatınınonemi
AT haticedilekguldutuna kenanrifaidedunyaalgısıvedunyahayatınınonemi