| Summary: | В статье исследуются музыкальные формы, объединяющие людей вне исторических и геополитических границ. Описывая случай с островами Огасавара (Япония), автор объясняет, как музыкальные формы воплощают разнообразие прошлого этого небольшого островного сообщества. С момента первого поселения в 1830 г. жители островов Огасавара терпели различные невзгоды, включая японскую колонизацию (1870-е гг.), бытовую дискриминацию, вынужденную эвакуацию во время войны на Тихом океане (1941-1945 гг.), изолированную жизнь под руководством ВМС США (1946-1968 гг.) и возвращение к японской администрации (1968 г.). На о. Огасавара сегодня мы можем встретить различные музыкальные жанры, являющиеся отражением запутанной истории, среди которых игра на барабанах тайко, танец Микронезии и танец хула. Может показаться, что разнообразие музыкальных явлений представляет собой обрывки традиций. Однако я утверждаю, что эти музыкальные явления отражают скорее многочисленные связи о. Огасавара с другими культурами. Здесь музыкальные явления играют важную роль. Исполнительские формы воспроизводят реальные переживания разнообразного прошлого о. Огасавара и подтверждают широкие связи этого небольшого удаленного сообщества. Ссылаясь на такие понятия как «историческая реконструкция» и «аутентичное исполнение», в статье распознается связь о. Огасавара со множеством историй и культур, что превосходит наши обычные понятия об истории, культуре и народе.
|
|---|