„Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12)
W starożytnym Rzymie ogniska domowego i państwowego strzegła bogini Westa. We wnętrzu jej świątyni płonął wieczny ogień. Ognia bogini Westy strzegły dziewicze kapłanki Rzymu, nazywane westalkami. Kapłanki Westy zaliczane były, jak pisze Horacy, oprócz najwyższego kapłana oraz Kapitolu, do symboli wi...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie
2018-12-01
|
| Series: | Studia Warmińskie |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/sw/article/view/3076 |
| _version_ | 1818508491106549760 |
|---|---|
| author | Maria Piechocka-Kłos |
| author_facet | Maria Piechocka-Kłos |
| author_sort | Maria Piechocka-Kłos |
| collection | DOAJ |
| description | W starożytnym Rzymie ogniska domowego i państwowego strzegła bogini Westa. We wnętrzu jej świątyni płonął wieczny ogień. Ognia bogini Westy strzegły dziewicze kapłanki Rzymu, nazywane westalkami. Kapłanki Westy zaliczane były, jak pisze Horacy, oprócz najwyższego kapłana oraz Kapitolu, do symboli wieczności Rzymu. Virgines Vestales strzegły w Rzymie wiecznego ognia przez ponad tysiąc lat. Swoją służbę pełniły niemalże od czasów założenia miasta aż do czasów późnego cesarstwa. Autorka w niniejszym artykule zajęła się przedstawieniem i omówieniem treści dwunastego rozdziału pierwszej księgi Nocy attyckich Aulusa Gelliusza. Przedmiotem rozważań Gelliusza są zagadnienia dotyczące westalek, a zwłaszcza całego procesu związanego z ich przyjmowaniem na służbę, opisem rodzin, z których wybranki pochodziły, powinności na rzecz bogini Westy i praw je obowiązujących oraz im przysługujących w tej zaszczytnej posłudze. Na zbiór Nocy attyckich Geliusza, wydanego około roku 169 n.e., składa się blisko 400 esejów, pomieszczonych w 20 księgach. Jest to bogaty materiał do prowadzenia pogłębionych analiz, bowiem sam autor poruszał się na wielu płaszczyznach z zakresu takich dziedzin, jak: etymologia, etyka, filozofia, gramatyka, historia, krytyka tekstu, a nawet literatura, retoryka i prawo. |
| first_indexed | 2024-12-10T22:32:35Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-b131304e0547445c8efc8de620c25a94 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0137-6624 |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-12-10T22:32:35Z |
| publishDate | 2018-12-01 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie |
| record_format | Article |
| series | Studia Warmińskie |
| spelling | doaj.art-b131304e0547445c8efc8de620c25a942022-12-22T01:31:01ZdeuWydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w OlsztynieStudia Warmińskie0137-66242018-12-015527929010.31648/sw.30763076„Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12)Maria Piechocka-Kłos0Katedra Teologii Dogmatycznej i Fundamentalnej, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, ul. Hozjusza 15, 11-041 OlsztynW starożytnym Rzymie ogniska domowego i państwowego strzegła bogini Westa. We wnętrzu jej świątyni płonął wieczny ogień. Ognia bogini Westy strzegły dziewicze kapłanki Rzymu, nazywane westalkami. Kapłanki Westy zaliczane były, jak pisze Horacy, oprócz najwyższego kapłana oraz Kapitolu, do symboli wieczności Rzymu. Virgines Vestales strzegły w Rzymie wiecznego ognia przez ponad tysiąc lat. Swoją służbę pełniły niemalże od czasów założenia miasta aż do czasów późnego cesarstwa. Autorka w niniejszym artykule zajęła się przedstawieniem i omówieniem treści dwunastego rozdziału pierwszej księgi Nocy attyckich Aulusa Gelliusza. Przedmiotem rozważań Gelliusza są zagadnienia dotyczące westalek, a zwłaszcza całego procesu związanego z ich przyjmowaniem na służbę, opisem rodzin, z których wybranki pochodziły, powinności na rzecz bogini Westy i praw je obowiązujących oraz im przysługujących w tej zaszczytnej posłudze. Na zbiór Nocy attyckich Geliusza, wydanego około roku 169 n.e., składa się blisko 400 esejów, pomieszczonych w 20 księgach. Jest to bogaty materiał do prowadzenia pogłębionych analiz, bowiem sam autor poruszał się na wielu płaszczyznach z zakresu takich dziedzin, jak: etymologia, etyka, filozofia, gramatyka, historia, krytyka tekstu, a nawet literatura, retoryka i prawo.https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/sw/article/view/3076Aulus GelliuszNoce attyckiewestalkiantykjęzyk łacińskicesarstwo |
| spellingShingle | Maria Piechocka-Kłos „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) Studia Warmińskie Aulus Gelliusz Noce attyckie westalki antyk język łaciński cesarstwo |
| title | „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) |
| title_full | „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) |
| title_fullStr | „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) |
| title_full_unstemmed | „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) |
| title_short | „Virgines Vestales” w „Nocach attyckich” Aulusa Gelliusza (1.12) |
| title_sort | virgines vestales w nocach attyckich aulusa gelliusza 1 12 |
| topic | Aulus Gelliusz Noce attyckie westalki antyk język łaciński cesarstwo |
| url | https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/sw/article/view/3076 |
| work_keys_str_mv | AT mariapiechockakłos virginesvestaleswnocachattyckichaulusagelliusza112 |