Love for the Land: Remittances and Care in a Nicaraguan Transnational Community

Despite renewed interest in Central American migration, little attention has been devoted to understanding the diversity of migration pathways within the region. This article explores the tensions in the complicated connections between migration, land, consumption, and love in the case of migration...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Caitlin E. Fouratt
Format: Article
Language:English
Published: Cambridge University Press 2017-12-01
Series:Latin American Research Review
Online Access:https://larrlasa.org/articles/248
Description
Summary:Despite renewed interest in Central American migration, little attention has been devoted to understanding the diversity of migration pathways within the region. This article explores the tensions in the complicated connections between migration, land, consumption, and love in the case of migration between Nicaragua and Costa Rica. Based on interviews and ethnographic observations with members of transnational families in Achuapa, Nicaragua, and Costa Rica, I examine how migrants and nonmigrants talk about remittances to make arguments about both abandonment and connection—that is, love for the land and people. Houses and land mediate local understandings of both the absence and presence of migrants in Achuapa. However, those who send and receive remittances, women and men, and young people and old all understand the relationships between migration and care or abandonment differently. At the community level, discourses around remittances tie in to nation-building projects through the resurgence of revolutionary discourses of solidarity under the Sandinistas. In this context, migration has become a new way for poor Nicaraguans to participate in the global economy and care for loved ones, even as it threatens nationalist longings for solidarity. Resumen A pesar de una renovación de interés en la migración centroamericana, se ha dedicado poca atención a la diversidad de flujos migratorios dentro de la región. Este artículo examina las tensiones entre la migración, la tierra, el consumo y el amor en el caso de la migración entre Nicaragua y Costa Rica. Basado en entrevistas y observaciones etnográficas en Achuapa, Nicaragua y Costa Rica, se examina como los y las migrantes y personas no-migrantes hablan sobre las remesas en discusiones sobre el abandono y la conexión—es decir, el amor por la tierra y las personas. Las casas y la tierra median el entendimiento de la ausencia y presencia de los y las migrantes en Achuapa. Sin embargo, los que envían y los que reciben remesas, las mujeres y los hombres, las personas jóvenes y las viejas entienden la relación entre la migración, el amor y el abandono de manera diferente. Al nivel de la comunidad, los discursos sobre las remesas se vinculan con proyectos sandinistas y nacionalistas a través del idioma de la solidaridad. En este contexto, la migración se ha vuelto al mismo tiempo una nueva manera para que los nicaragüenses pobres participen en la economía global y cuiden a sus seres queridos, y una amenaza a los deseos nacionalistas de solidaridad.
ISSN:0023-8791
1542-4278