O Puro e o Híbrido: o jogo de alteridades na formação representacional da Umbanda branca
Este estudo busca vislumbrar a complexidade da formação identitária do campo umbandista e perceber como, através do jogo de alteridades, ela foi se forjando, sempre tentando vencer a visão estigmatizada das tradições religiosas que a influenciaram. Também se propõe a investigar como alguns discursos...
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| Language: | Spanish |
| Published: |
Grupo Calundu
2019-06-01
|
| Series: | Revista Calundu |
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| Online Access: | https://periodicos.unb.br/index.php/revistacalundu/article/view/25240 |
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| author | Cristina Britto |
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| description | Este estudo busca vislumbrar a complexidade da formação identitária do campo umbandista e perceber como, através do jogo de alteridades, ela foi se forjando, sempre tentando vencer a visão estigmatizada das tradições religiosas que a influenciaram. Também se propõe a investigar como alguns discursos essencialistas de representantes do candomblé, kardecismo e catolicismo influenciam a constituição da autoimagem umbandista, sempre balizada ambiguamente pela questão do purismo e da mistura (hibridização). Concebida genericamente por estas tradições como uma seita rudimentar, amoral e baseada na apropriação superficial e ilícita do panteão de outros cultos (demonização dos santos católicos e embranquecimento dos orixás), a Umbanda buscou sair da marginalidade e reivindicar o status de autêntica religião nacional valendo-se de diversas estratégias de construção de uma identidade própria em busca de reconhecimento e difusão social. |
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2526-9704 |
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| publishDate | 2019-06-01 |
| publisher | Grupo Calundu |
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| spelling | doaj.art-b4d841709cb147b9a0c6b5222ab8e3422022-12-21T17:23:33ZspaGrupo CalunduRevista Calundu2526-97042019-06-0131O Puro e o Híbrido: o jogo de alteridades na formação representacional da Umbanda brancaCristina Britto0Universidade de BrasíliaEste estudo busca vislumbrar a complexidade da formação identitária do campo umbandista e perceber como, através do jogo de alteridades, ela foi se forjando, sempre tentando vencer a visão estigmatizada das tradições religiosas que a influenciaram. Também se propõe a investigar como alguns discursos essencialistas de representantes do candomblé, kardecismo e catolicismo influenciam a constituição da autoimagem umbandista, sempre balizada ambiguamente pela questão do purismo e da mistura (hibridização). Concebida genericamente por estas tradições como uma seita rudimentar, amoral e baseada na apropriação superficial e ilícita do panteão de outros cultos (demonização dos santos católicos e embranquecimento dos orixás), a Umbanda buscou sair da marginalidade e reivindicar o status de autêntica religião nacional valendo-se de diversas estratégias de construção de uma identidade própria em busca de reconhecimento e difusão social.https://periodicos.unb.br/index.php/revistacalundu/article/view/25240Umbanda Pura. Identidade. Pureza |
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