Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne

Vanga complex in Rupite as a religious sanctuary The article addresses the Vanga complex that has been developed since 1994 in a Bul­garian village called Rupite. Due to its unique spatial arrangement as well as the ambiguity of the religious practises engaged at the complex, it at the same time e...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ida Ciesielska
Format: Article
Language:Bulgarian
Published: Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences 2016-10-01
Series:Slavia Meridionalis
Subjects:
Online Access:https://journals.ispan.edu.pl/index.php/sm/article/view/585
_version_ 1797697347844571136
author Ida Ciesielska
author_facet Ida Ciesielska
author_sort Ida Ciesielska
collection DOAJ
description Vanga complex in Rupite as a religious sanctuary The article addresses the Vanga complex that has been developed since 1994 in a Bul­garian village called Rupite. Due to its unique spatial arrangement as well as the ambiguity of the religious practises engaged at the complex, it at the same time effortlessly serves as an Orthodox, an esoteric and a folk sanctuary. The fact that its creators were influenced by the Marxist and esoteric system established in the twentieth century by Lyudmila Zhivkova as well as spatial categories of the centre and axis mundi, resulted in the occult tenor of this place. Simultaneously, mystification used by the originators together with ambivalent approach of the Bulgarian Orthodox Church towards syncretic religious phenomena, enabled St. Petka Church – constituting the axis of the complex being discussed – to become an official Orthodox church. Furthermore, the Rupite complex can justifiably be interpreted as an institutionalisa­tion of the cult of the local seer Vanga, dynamically developing in the south-west of Bulgaria. Binding psychic and healing spiritual gifts of Vanga with folk beliefs about St. Petka, made it possible to inscribe the seer into the paradigm of a Christian martyr and a prophetess. Moreover, it also allowed Vanga to enter the pantheon of saint healers, who are particularly popular in these areas.   Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne Tematem artykułu jest powstający od 1994 roku w bułgarskiej miejscowości Rupite – Kom­pleks Wanga. Dzięki swej wyjątkowości ,,przestrzennej” oraz niejednoznaczności wyzna­wanego kultu obiekt ten funkcjonuje jednocześnie jako sanktuarium prawosławne, ezo­teryczne oraz ludowe. Miejsce to zawdzięcza swój okultystyczny charakter odwołaniom jego twórców do marksistowsko-ezoterycznego systemu światopoglądowego, stworzonego w ubiegłym stuleciu przez Ludmiłę Żiwkową, oraz do przestrzennych kategorii centrum i axis mundi. Jednocześnie, dzięki zastosowanej przez pomysłodawców mistyfikacji oraz ambiwalentnej wobec synkretycznych zjawisk religijnych postawie Bułgarskiej Prawosław­nej Cerkwi, świątynia pw. św. Petki – stanowiąca oś omawianego kompleksu – stała się oficjalnie cerkwią prawosławną. Kompleks w Rupite ponadto interpretować można jako instytucjonalizację prężnie rozwijającego się w zachodnio-południowej Bułgarii kultu rodzi­mej jasnowidzki – Wangi. Powiązanie mediumicznych i leczniczych charyzmatów Wangi z ludowymi wyobrażeniami św. Petki pozwoliło na wpisanie jasnowidzki w paradygmat chrześcijańskiej męczennicy i prorokini oraz włączyło Wangę do panteonu – popularnych na tych terenach – tzw. świętych lekarzy.
first_indexed 2024-03-12T03:38:59Z
format Article
id doaj.art-b54d5895b02047db8506fb93daa1a163
institution Directory Open Access Journal
issn 2392-2400
language Bulgarian
last_indexed 2024-03-12T03:38:59Z
publishDate 2016-10-01
publisher Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences
record_format Article
series Slavia Meridionalis
spelling doaj.art-b54d5895b02047db8506fb93daa1a1632023-09-03T13:07:14ZbulInstitute of Slavic Studies, Polish Academy of SciencesSlavia Meridionalis2392-24002016-10-011610.11649/sm.2016.028Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijneIda Ciesielska0Instytut Slawistyki PAN [Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences], Warszawa [Warsaw] Vanga complex in Rupite as a religious sanctuary The article addresses the Vanga complex that has been developed since 1994 in a Bul­garian village called Rupite. Due to its unique spatial arrangement as well as the ambiguity of the religious practises engaged at the complex, it at the same time effortlessly serves as an Orthodox, an esoteric and a folk sanctuary. The fact that its creators were influenced by the Marxist and esoteric system established in the twentieth century by Lyudmila Zhivkova as well as spatial categories of the centre and axis mundi, resulted in the occult tenor of this place. Simultaneously, mystification used by the originators together with ambivalent approach of the Bulgarian Orthodox Church towards syncretic religious phenomena, enabled St. Petka Church – constituting the axis of the complex being discussed – to become an official Orthodox church. Furthermore, the Rupite complex can justifiably be interpreted as an institutionalisa­tion of the cult of the local seer Vanga, dynamically developing in the south-west of Bulgaria. Binding psychic and healing spiritual gifts of Vanga with folk beliefs about St. Petka, made it possible to inscribe the seer into the paradigm of a Christian martyr and a prophetess. Moreover, it also allowed Vanga to enter the pantheon of saint healers, who are particularly popular in these areas.   Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne Tematem artykułu jest powstający od 1994 roku w bułgarskiej miejscowości Rupite – Kom­pleks Wanga. Dzięki swej wyjątkowości ,,przestrzennej” oraz niejednoznaczności wyzna­wanego kultu obiekt ten funkcjonuje jednocześnie jako sanktuarium prawosławne, ezo­teryczne oraz ludowe. Miejsce to zawdzięcza swój okultystyczny charakter odwołaniom jego twórców do marksistowsko-ezoterycznego systemu światopoglądowego, stworzonego w ubiegłym stuleciu przez Ludmiłę Żiwkową, oraz do przestrzennych kategorii centrum i axis mundi. Jednocześnie, dzięki zastosowanej przez pomysłodawców mistyfikacji oraz ambiwalentnej wobec synkretycznych zjawisk religijnych postawie Bułgarskiej Prawosław­nej Cerkwi, świątynia pw. św. Petki – stanowiąca oś omawianego kompleksu – stała się oficjalnie cerkwią prawosławną. Kompleks w Rupite ponadto interpretować można jako instytucjonalizację prężnie rozwijającego się w zachodnio-południowej Bułgarii kultu rodzi­mej jasnowidzki – Wangi. Powiązanie mediumicznych i leczniczych charyzmatów Wangi z ludowymi wyobrażeniami św. Petki pozwoliło na wpisanie jasnowidzki w paradygmat chrześcijańskiej męczennicy i prorokini oraz włączyło Wangę do panteonu – popularnych na tych terenach – tzw. świętych lekarzy. https://journals.ispan.edu.pl/index.php/sm/article/view/585VangaRupiteSt. Petkareligious sanctuaryOrthodox Christianityesotericism
spellingShingle Ida Ciesielska
Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
Slavia Meridionalis
Vanga
Rupite
St. Petka
religious sanctuary
Orthodox Christianity
esotericism
title Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
title_full Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
title_fullStr Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
title_full_unstemmed Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
title_short Kompleks Wanga w Rupite jako sanktuarium religijne
title_sort kompleks wanga w rupite jako sanktuarium religijne
topic Vanga
Rupite
St. Petka
religious sanctuary
Orthodox Christianity
esotericism
url https://journals.ispan.edu.pl/index.php/sm/article/view/585
work_keys_str_mv AT idaciesielska komplekswangawrupitejakosanktuariumreligijne