O espetáculo e a vida infame em Ônibus 174
Tomemos um instrumento de desenho ou escrita. No suporte utilizado, uma folha de papel, delineamos um retrato, tornando manifesto o conjunto de atributos que o modelo à nossa frente apresenta: a juventude, a serenidade ou o vigor, a raça e a cor. Na extremidade oposta à ponta do lápis -- afastado,...
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Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
2009-02-01
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Series: | Revista Eco-Pós |
Online Access: | https://revistaecopos.eco.ufrj.br/eco_pos/article/view/1087 |
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author | Carlos de Brito e Mello |
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Tomemos um instrumento de desenho ou escrita. No suporte utilizado, uma folha de papel, delineamos um retrato, tornando manifesto o conjunto de atributos que o modelo à nossa frente apresenta: a juventude, a serenidade ou o vigor, a raça e a cor. Na extremidade oposta à ponta do lápis -- afastado, portanto, do suporte no qual o retrato se inscreve -- esboça-se não um desenho, mas um desenhar, puro movimento sem fixação que nossa mão produz. A ação pura de desenhar, em que a gestualidade não resulta imediatamente em imagem, configura um espaço em que o traço ainda não é: uma reserva, uma espera que nos retira da posição de observador ou voyeur, e nos torna videntes (Deleuze, 1992:198). Ao mesmo tempo em que ocorre concomitante à fabricação do retrato na folha de papel, o estoque infinito e indecifrável de traços possíveis apresenta-se como uma abertura ao futuro, à virtualidade, a uma escuridão noturna ainda não aclarada pela atualização em formas reconhecíveis. Ao devir, ao acontecimento: “O devir-ilimitado torna-se o próprio acontecimento, ideal, incorporal, com todas as reviravoltas que lhe são próprias, do futuro e do passado, do ativo e do passivo, da causa e do efeitog(Deleuze, 2000:9).
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