Ombres du Grand Inquisiteur de Dostoïevski dans le Zéro et l’Infini de Koestler : entre Dieu et le diable

À plusieurs égards, Ivan Karamazov, l’intellectuel des trois frères du roman de Fiodor Dostoïevski, peut se rapprocher du personnage d’Ivan du roman Le Zéro et l’infini d’Arthur Koestler. En effet, tous deux sont liés à la légende du Grand Inquisiteur, symbole d’un totalitarisme tout-puissant qui...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Orlane Glises de la Rivière
Format: Article
Language:Arabic
Published: Edile (Edition et diffusion de l'écrit scientifique) 2014-12-01
Series:Aleph
Subjects:
Online Access:http://aleph-alger2.edinum.org/156
Description
Summary:À plusieurs égards, Ivan Karamazov, l’intellectuel des trois frères du roman de Fiodor Dostoïevski, peut se rapprocher du personnage d’Ivan du roman Le Zéro et l’infini d’Arthur Koestler. En effet, tous deux sont liés à la légende du Grand Inquisiteur, symbole d’un totalitarisme tout-puissant qui pactise avec le diable, mais qui, néanmoins, attend une réponse d’un Dieu demeuré muet. De raisonnements politiques en questionnements théologiques, les deux romans mettent trois grands personnages en lumière : le Grand Inquisiteur, le diable et le Christ. Tous trois se distinguent au cours du dialogue entre Roubachof et Ivanof dans le roman d’Arthur Koestler et traitent des problématiques qui tissent le roman de Fiodor Dostoïevski. Issues d’une quête vers Dieu, elles trahissent pourtant l’absence criante de foi d’Ivan et d’Ivanof. Ou plus exactement d’une « recherche désespérée de foi » telle que la décrivait Koestler dans son roman Les hommes ont soif. Cet article tend à montrer comment cette recherche se manifeste et à quelle réponse les personnages sont confrontés.
ISSN:2437-0274
2437-1076