Imagen y democracia en Thomas Hobbes
El objetivo del presente trabajo es identificar el uso político de la imagen al servicio del Estado y la función del régimen democrático al interior del sistema filosófico de Thomas Hobbes. Tal propósito se aborda en dos momentos: I. se propone un análisis iconográfico, con lo cual se destaca una l...
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| Published: |
Universidad del Valle
2023-04-01
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| Series: | Praxis Filosófica |
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| Online Access: | https://estomatologia.univalle.edu.co/index.php/praxis/article/view/12154 |
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El objetivo del presente trabajo es identificar el uso político de la imagen al servicio del Estado y la función del régimen democrático al interior del sistema filosófico de Thomas Hobbes. Tal propósito se aborda en dos momentos: I. se propone un análisis iconográfico, con lo cual se destaca una lógica de la presencia/ausencia de la multitud como un cuerpo político (i.e. problema de la dispersión); II. se retoman las discusiones en torno a la función de la democracia, y se expone el problema de la dispersión como el paso de la multitud disuelta al pueblo junto a la consolidación del cuerpo soberano (i.e. régimen democrático). Se concluye que el uso político de la imagen, descrita a partir de la distinción entre la adoración civil y la adoración divina, por parte del poder soberano, es una exhortación hobbesiana a la regulación del miedo (ciu bono del sostenimiento del poder soberano). En consecuencia, el gobierno de la imagen implica el problema del régimen democrático.
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| publishDate | 2023-04-01 |
| publisher | Universidad del Valle |
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| series | Praxis Filosófica |
| spelling | doaj.art-bd980dd41cb541f7b56c54eb285dd1dc2023-05-19T02:11:23ZdeuUniversidad del VallePraxis Filosófica0120-46882389-93872023-04-015610.25100/pfilosofica.v0i56.12154Imagen y democracia en Thomas HobbesJulián Ramírez Beltrán0Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas El objetivo del presente trabajo es identificar el uso político de la imagen al servicio del Estado y la función del régimen democrático al interior del sistema filosófico de Thomas Hobbes. Tal propósito se aborda en dos momentos: I. se propone un análisis iconográfico, con lo cual se destaca una lógica de la presencia/ausencia de la multitud como un cuerpo político (i.e. problema de la dispersión); II. se retoman las discusiones en torno a la función de la democracia, y se expone el problema de la dispersión como el paso de la multitud disuelta al pueblo junto a la consolidación del cuerpo soberano (i.e. régimen democrático). Se concluye que el uso político de la imagen, descrita a partir de la distinción entre la adoración civil y la adoración divina, por parte del poder soberano, es una exhortación hobbesiana a la regulación del miedo (ciu bono del sostenimiento del poder soberano). En consecuencia, el gobierno de la imagen implica el problema del régimen democrático. https://estomatologia.univalle.edu.co/index.php/praxis/article/view/12154ImagendemocraciaPotentiaePotestasrepresentación |
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