إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى
يهدف البحث إلى اكتشاف إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى، انطلاقا من أن للمفهوم دلالة متمردة؛ لأنه ما فتئ يتردد في تقديم الولاء لأيّ سلطان، كان اللفظ، أم العقل، وإن اختصت دلالة المعنى بالذات المخاطِبة فإن دلالة المصطلح هي بمثابة انتقال تلك الدلالة من حيّزها الذهني الذاتي إلى نطاقها الأعم...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Nama Center for Research and Studies
2023-02-01
|
| Series: | دورية نماء لعلوم الوحى والدراسات الإنسانية |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://namajournal.com/index.php/nj/article/view/129 |
| _version_ | 1797794656311836672 |
|---|---|
| author | Al-Hassan Shaheed |
| author_facet | Al-Hassan Shaheed |
| author_sort | Al-Hassan Shaheed |
| collection | DOAJ |
| description |
يهدف البحث إلى اكتشاف إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى، انطلاقا من أن للمفهوم دلالة متمردة؛ لأنه ما فتئ يتردد في تقديم الولاء لأيّ سلطان، كان اللفظ، أم العقل، وإن اختصت دلالة المعنى بالذات المخاطِبة فإن دلالة المصطلح هي بمثابة انتقال تلك الدلالة من حيّزها الذهني الذاتي إلى نطاقها الأعم، وهو دلالةُ القوم على المعنى، في حين يعبر المفهوم عن دلالات أوسع من سابقَيْه، فهو بقدر خصوصيته في الإعمال والاشتغال، حاملٌ لدلالات ثقافية كونية عابرة للتخصصات واصطلاحات القوم. وإن كان للمصطلح بعدٌ آلي منهجي في الاستثمار والإعمال، فإن للمفهوم بعدًا قيميًّا قصديًّا في التداول والإفهام. فالأول خُلق ليؤدي وظيفة معينة في حقل علمي محكوم ببيئة خاصة وقبيلة علمية، والثاني أطلق سراحه ليتبادل الوظائف وسط فضاء معرفي مفتوح، دون أن يعترف بحدود القبائل العلمية؛ لأن بعده القيمي الفلسفي مدد من مجاله التداولي، عبر الزمان والمكان والإنسان. وذلك ما ينبغي الانتباه إليه في زمن الرحلات الضوئية للمفاهيم.
|
| first_indexed | 2024-03-13T03:06:06Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-be52f35d04314041b673f8c4d61e4025 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2785-9738 2785-9746 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-13T03:06:06Z |
| publishDate | 2023-02-01 |
| publisher | Nama Center for Research and Studies |
| record_format | Article |
| series | دورية نماء لعلوم الوحى والدراسات الإنسانية |
| spelling | doaj.art-be52f35d04314041b673f8c4d61e40252023-06-27T01:33:55ZaraNama Center for Research and Studiesدورية نماء لعلوم الوحى والدراسات الإنسانية2785-97382785-97462023-02-011010.59151/.vi10.129129إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنىAl-Hassan Shaheed يهدف البحث إلى اكتشاف إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى، انطلاقا من أن للمفهوم دلالة متمردة؛ لأنه ما فتئ يتردد في تقديم الولاء لأيّ سلطان، كان اللفظ، أم العقل، وإن اختصت دلالة المعنى بالذات المخاطِبة فإن دلالة المصطلح هي بمثابة انتقال تلك الدلالة من حيّزها الذهني الذاتي إلى نطاقها الأعم، وهو دلالةُ القوم على المعنى، في حين يعبر المفهوم عن دلالات أوسع من سابقَيْه، فهو بقدر خصوصيته في الإعمال والاشتغال، حاملٌ لدلالات ثقافية كونية عابرة للتخصصات واصطلاحات القوم. وإن كان للمصطلح بعدٌ آلي منهجي في الاستثمار والإعمال، فإن للمفهوم بعدًا قيميًّا قصديًّا في التداول والإفهام. فالأول خُلق ليؤدي وظيفة معينة في حقل علمي محكوم ببيئة خاصة وقبيلة علمية، والثاني أطلق سراحه ليتبادل الوظائف وسط فضاء معرفي مفتوح، دون أن يعترف بحدود القبائل العلمية؛ لأن بعده القيمي الفلسفي مدد من مجاله التداولي، عبر الزمان والمكان والإنسان. وذلك ما ينبغي الانتباه إليه في زمن الرحلات الضوئية للمفاهيم. https://namajournal.com/index.php/nj/article/view/129اللفظالمعنىالمصطلحالمفهومالخطاب |
| spellingShingle | Al-Hassan Shaheed إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى دورية نماء لعلوم الوحى والدراسات الإنسانية اللفظ المعنى المصطلح المفهوم الخطاب |
| title | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| title_full | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| title_fullStr | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| title_full_unstemmed | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| title_short | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| title_sort | إشكال المفهوم بين سلطان المعنى وعصيان المبنى |
| topic | اللفظ المعنى المصطلح المفهوم الخطاب |
| url | https://namajournal.com/index.php/nj/article/view/129 |
| work_keys_str_mv | AT alhassanshaheed ạsẖkạlạlmfhwmbynslṭạnạlmʿnywʿṣyạnạlmbny |