القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی
یتـنـاول الـبـحـث مـوضـوع الأمـر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی ذلک أو التوقف عـنـد العـلـمـاء، والـتـرکیز عـلى تـحریـر مـحـل خـلافـهـم فـی ذلـک، والـمسـائل الـمـتـعـلـقـة بـه، ومـن ثـم ذکـر لإقـوال العـلـمـاء الـمـختـلـفـة مـع أدلـتـهـا الأصـولـیـة وبیان الاعتراضات والردود الواردة فی ذلک، وبـیـان أثـر...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
University of Mosul-college of Basic Education
2022-12-01
|
Series: | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
Subjects: | |
Online Access: | https://berj.mosuljournals.com/article_176432_b9606fb069fbfa5170767ffdd44c7bf6.pdf |
_version_ | 1797893319680851968 |
---|---|
author | سرى نجم الدین عبد الرزاق مضر حیدر محمود ا لیوزبکی |
author_facet | سرى نجم الدین عبد الرزاق مضر حیدر محمود ا لیوزبکی |
author_sort | سرى نجم الدین عبد الرزاق |
collection | DOAJ |
description | یتـنـاول الـبـحـث مـوضـوع الأمـر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی ذلک أو التوقف عـنـد العـلـمـاء، والـتـرکیز عـلى تـحریـر مـحـل خـلافـهـم فـی ذلـک، والـمسـائل الـمـتـعـلـقـة بـه، ومـن ثـم ذکـر لإقـوال العـلـمـاء الـمـختـلـفـة مـع أدلـتـهـا الأصـولـیـة وبیان الاعتراضات والردود الواردة فی ذلک، وبـیـان أثـر هـذا الخـلاف فـی الـفـروع الـفــقهیـة.
إن مـن أبـرز مـا تـوصلـت الـیه فـی هـذا الـبـحـث إن الخلاف فی هذه المسألة ینتج ثمرة فی مسائل فقهیة کثیرة، ومنها جواز تأخیر اخراج الزکاة الى مستحقیها، حیث إن من قال: إن الأمر على الفور قال یحرم التأخیر عن رأس الحول، ومن قال: لا یفید الفور لم یؤثم المؤخر إذا فعل ولو بعد حین، وغیرها من المسائل الاخرى المذکورة محل البحث. |
first_indexed | 2024-04-10T06:50:57Z |
format | Article |
id | doaj.art-bf063e75403d4b04961d995ac16a8bfb |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1992-7452 2664-2808 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-04-10T06:50:57Z |
publishDate | 2022-12-01 |
publisher | University of Mosul-college of Basic Education |
record_format | Article |
series | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
spelling | doaj.art-bf063e75403d4b04961d995ac16a8bfb2023-02-28T08:11:40ZaraUniversity of Mosul-college of Basic Educationمجلة ابحاث كلية التربية الاساسية1992-74522664-28082022-12-0118418420110.33899/berj.2022.176432176432القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضیسرى نجم الدین عبد الرزاق0مضر حیدر محمود ا لیوزبکی1جامعة الموصل کلیة التربیة للعلوم الانسانیة قسم علوم القرانجامعة الموصل کلیة التربیة للعلوم الانسانیة قسم علوم القرانیتـنـاول الـبـحـث مـوضـوع الأمـر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی ذلک أو التوقف عـنـد العـلـمـاء، والـتـرکیز عـلى تـحریـر مـحـل خـلافـهـم فـی ذلـک، والـمسـائل الـمـتـعـلـقـة بـه، ومـن ثـم ذکـر لإقـوال العـلـمـاء الـمـختـلـفـة مـع أدلـتـهـا الأصـولـیـة وبیان الاعتراضات والردود الواردة فی ذلک، وبـیـان أثـر هـذا الخـلاف فـی الـفـروع الـفــقهیـة. إن مـن أبـرز مـا تـوصلـت الـیه فـی هـذا الـبـحـث إن الخلاف فی هذه المسألة ینتج ثمرة فی مسائل فقهیة کثیرة، ومنها جواز تأخیر اخراج الزکاة الى مستحقیها، حیث إن من قال: إن الأمر على الفور قال یحرم التأخیر عن رأس الحول، ومن قال: لا یفید الفور لم یؤثم المؤخر إذا فعل ولو بعد حین، وغیرها من المسائل الاخرى المذکورة محل البحث.https://berj.mosuljournals.com/article_176432_b9606fb069fbfa5170767ffdd44c7bf6.pdfالقرائنالامتثالالتوقفالتراخی |
spellingShingle | سرى نجم الدین عبد الرزاق مضر حیدر محمود ا لیوزبکی القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية القرائن الامتثال التوقف التراخی |
title | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
title_full | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
title_fullStr | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
title_full_unstemmed | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
title_short | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
title_sort | القول فی الأمر هل یقتضی الفور أم لا یقتضی |
topic | القرائن الامتثال التوقف التراخی |
url | https://berj.mosuljournals.com/article_176432_b9606fb069fbfa5170767ffdd44c7bf6.pdf |
work_keys_str_mv | AT srynjmạldynʿbdạlrzạq ạlqwlfyạlạmrhlyqtḍyạlfwrạmlạyqtḍy AT mḍrḥydrmḥmwdạlywzbḵy ạlqwlfyạlạmrhlyqtḍyạlfwrạmlạyqtḍy |