Sobre a teoria da não-analisibilidade do conhecimento de Williamson

Há uma intuição perene em teoria do conhecimento segundo a qual o conhecimento é analisável. Grosso modo, supõe-se que o conceito conhecimento pode ser elucidado graças a conceitos mais primitivos e mais claros do que o próprio conceito de conhecimento. Esta perspectiva foi recentemente desafiada d...

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Main Author: Luís Estevinha Rodrigues
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal do Ceará 2012-01-01
Series:Argumentos
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spelling doaj.art-c00197b35e5d4ea49b2a5c65bcd51a112024-03-20T10:14:49ZporUniversidade Federal do CearáArgumentos1984-42471984-42552012-01-0147Sobre a teoria da não-analisibilidade do conhecimento de WilliamsonLuís Estevinha Rodrigues0Doutor em Filosofia,Universidade de Lisboa, Centro de Filosofia. Postdoctoralfellow do grupo LANCOG Há uma intuição perene em teoria do conhecimento segundo a qual o conhecimento é analisável. Grosso modo, supõe-se que o conceito conhecimento pode ser elucidado graças a conceitos mais primitivos e mais claros do que o próprio conceito de conhecimento. Esta perspectiva foi recentemente desafiada de forma severa por Timothy Williamson, o qual argumenta que não é possível encontrar-se uma análise conceptual verdadeira do conhecimento e que o próprio conceito de conhecimento é primitivo. Neste ensaio inspeccionamos essa teoria e algumas réplicas, concluindo que os argumentos de Williamson contra o projecto de análise do conhecimento somente colhem à luz de uma interpretação usual mas quanto a nós demasiado rígida do significado de ‘análise’. No final do ensaio submetemos uma interpretação alternativa de ‘análise’ que deixa em aberto a possibilidade de elucidar-se o conceito de conhecimento por essa via. O nosso derradeiro objectivo é mostrar as vantagens teóricas resultantes dessa possibilidade. http://www.periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/19176Análise. Conhecimento. Justificação. Crença. Verdade.
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