نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون
یکی از نقاط ابهامبرانگیز در فلسفه‌ی برگسون، نسبت میان هوش و شهود به عنوان دو منبع معرفتی انسان است. برگسون به دلیل تلقی خاص خود از جهان به عنوان امری پویا و سیال به دنبال روش معتبری برای دستیابی به شناخت صحیح و خطاناپذیر است. در این مورد وی با در نظر گرفتن دیرند(استمرار) به عنوان حقیقت زمان نهتنه...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
University of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen Languages
2015-02-01
|
| Series: | Journal of Philosophical Investigations |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3384_fed165b57ff524a5d361db0541c9b5da.pdf |
| _version_ | 1797727017142059008 |
|---|---|
| author | محمد عنبرسوز جهانگیر مسعودی |
| author_facet | محمد عنبرسوز جهانگیر مسعودی |
| author_sort | محمد عنبرسوز |
| collection | DOAJ |
| description | یکی از نقاط ابهامبرانگیز در فلسفه‌ی برگسون، نسبت میان هوش و شهود به عنوان دو منبع معرفتی انسان است. برگسون به دلیل تلقی خاص خود از جهان به عنوان امری پویا و سیال به دنبال روش معتبری برای دستیابی به شناخت صحیح و خطاناپذیر است. در این مورد وی با در نظر گرفتن دیرند(استمرار) به عنوان حقیقت زمان نهتنها شهود را برای کسب دانش کارآمد می‌داند، بلکه آن را تنها روش حقیقی دستیابی به معرفت صحیح قلمداد می‌نماید و روش‌های دیگر را غیرقابل اطمینان می‌داند. در این جستار ضمن بررسی عناصر شناختی فلسفه‌ی برگسون در پرتو دیگر اجزای نظام وی به بررسی ماهیت، کارکرد و عمل متقابل شهود و عقل(که برگسون از آن به هوش تعبیر می‌کند) خواهیم پرداخت و روشن خواهیم نمود که با وجود ارجحیت بیچون و چرای شهود بر هوش، این دو نحوه‌ی شناخت، در نگاه نخست در دو ساحت گوناگون کاربردهای متفاوتی دارند، اما با نظری دقیق‌تر در خواهیم یافت که ترکیب هوش و شهود و عمل متقابل و تکاملی آن‌ها انسان را به معرفت مطابق با واقع خواهد رساند. |
| first_indexed | 2024-03-12T10:53:50Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-c1302d5500ca4d499d996b661c696bfd |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2251-7960 2423-4419 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-03-12T10:53:50Z |
| publishDate | 2015-02-01 |
| publisher | University of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen Languages |
| record_format | Article |
| series | Journal of Philosophical Investigations |
| spelling | doaj.art-c1302d5500ca4d499d996b661c696bfd2023-09-02T06:38:36ZengUniversity of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen LanguagesJournal of Philosophical Investigations2251-79602423-44192015-02-0181577893384نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسونمحمد عنبرسوز0جهانگیر مسعودی1دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تبریز(نویسنده‌ی مسئول)دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه فردوسی مشهدیکی از نقاط ابهامبرانگیز در فلسفه‌ی برگسون، نسبت میان هوش و شهود به عنوان دو منبع معرفتی انسان است. برگسون به دلیل تلقی خاص خود از جهان به عنوان امری پویا و سیال به دنبال روش معتبری برای دستیابی به شناخت صحیح و خطاناپذیر است. در این مورد وی با در نظر گرفتن دیرند(استمرار) به عنوان حقیقت زمان نهتنها شهود را برای کسب دانش کارآمد می‌داند، بلکه آن را تنها روش حقیقی دستیابی به معرفت صحیح قلمداد می‌نماید و روش‌های دیگر را غیرقابل اطمینان می‌داند. در این جستار ضمن بررسی عناصر شناختی فلسفه‌ی برگسون در پرتو دیگر اجزای نظام وی به بررسی ماهیت، کارکرد و عمل متقابل شهود و عقل(که برگسون از آن به هوش تعبیر می‌کند) خواهیم پرداخت و روشن خواهیم نمود که با وجود ارجحیت بیچون و چرای شهود بر هوش، این دو نحوه‌ی شناخت، در نگاه نخست در دو ساحت گوناگون کاربردهای متفاوتی دارند، اما با نظری دقیق‌تر در خواهیم یافت که ترکیب هوش و شهود و عمل متقابل و تکاملی آن‌ها انسان را به معرفت مطابق با واقع خواهد رساند.http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3384_fed165b57ff524a5d361db0541c9b5da.pdfبرگسونشهودهوششناختدیرندحیات |
| spellingShingle | محمد عنبرسوز جهانگیر مسعودی نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون Journal of Philosophical Investigations برگسون شهود هوش شناخت دیرند حیات |
| title | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| title_full | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| title_fullStr | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| title_full_unstemmed | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| title_short | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| title_sort | نسبت شهود و هوش در فلسفه‌ی برگسون |
| topic | برگسون شهود هوش شناخت دیرند حیات |
| url | http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3384_fed165b57ff524a5d361db0541c9b5da.pdf |
| work_keys_str_mv | AT mḥmdʿnbrswz nsbtsẖhwdwhwsẖdrflsfhybrgswn AT jhạngyrmsʿwdy nsbtsẖhwdwhwsẖdrflsfhybrgswn |