Феномен мастера в традиционной культуре

Отталкиваясь от известной в отечественном этноинструментоведении триады «инструмент - исполнитель - музыка», автор предлагает свою формулу, не отвергающую эту триаду, но расширяющую горизонты изучения традиционной инструментальной музыки. Можно попробовать взглянуть на проблему, изменив угол зрения...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Лапин, Виктор Аркадьевич
Format: Article
Language:deu
Published: M.I. Glinka Novosibirsk State Conservatoire 2018-12-01
Series:Вестник музыкальной науки
Subjects:
Online Access:https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-mastera-v-traditsionnoy-kulture
_version_ 1818617225768075264
author Лапин, Виктор Аркадьевич
author_facet Лапин, Виктор Аркадьевич
author_sort Лапин, Виктор Аркадьевич
collection DOAJ
description Отталкиваясь от известной в отечественном этноинструментоведении триады «инструмент - исполнитель - музыка», автор предлагает свою формулу, не отвергающую эту триаду, но расширяющую горизонты изучения традиционной инструментальной музыки. Можно попробовать взглянуть на проблему, изменив угол зрения таким образом, чтобы в центре внимания оказался не инструмент и не исполнитель, а музыкант-творец, рассматриваемый в контексте местной/локальной фольклорной традиции. Иначе говоря, мы должны рассматривать музыканта-творца (не «исполнителя»!), который выбирает любимый инструмент и осваивает на нем не только общий обиходный репертуар, но активно развивает доминантную форму (или формы) инструментального или инструментально-вокального музицирования в данной традиции. Такой музыкант и становится лидером традиции. А наша формула-триада будет выглядеть следующим образом: «музыкант - инструмент - традиция». Она не альтернативна принятой нашими этноинструментоведами: органологический и этнофонический анализы сохраняются в качестве обязательных, но только первых двух стадий всего объема предполагаемого исследования. В продолжение и развитие этой идеи ставится проблема статуса мастера-лидера в традиционной культуре, а в качестве рабочего инструмента вводится понятие «актуальный контекст» (АК). Выявление набора АК в традиции определяет статус мастера. На примере одного белозерского гармониста автор демонстрирует, как «работает» предложенный аналитический инструмент. Кроме того, набрасывается поле предположительных АК по отношению к фигуре звонаря.
first_indexed 2024-12-16T17:02:19Z
format Article
id doaj.art-c4820f8c525349b482cf592164feda1c
institution Directory Open Access Journal
issn 2308-1031
language deu
last_indexed 2024-12-16T17:02:19Z
publishDate 2018-12-01
publisher M.I. Glinka Novosibirsk State Conservatoire
record_format Article
series Вестник музыкальной науки
spelling doaj.art-c4820f8c525349b482cf592164feda1c2022-12-21T22:23:41ZdeuM.I. Glinka Novosibirsk State ConservatoireВестник музыкальной науки2308-10312018-12-0120184 (22)11511810.24411/2308-1031-2018-0007210.24411/2308-1031-2018-00072Феномен мастера в традиционной культуреЛапин, Виктор Аркадьевич0Российский институт истории искусствОтталкиваясь от известной в отечественном этноинструментоведении триады «инструмент - исполнитель - музыка», автор предлагает свою формулу, не отвергающую эту триаду, но расширяющую горизонты изучения традиционной инструментальной музыки. Можно попробовать взглянуть на проблему, изменив угол зрения таким образом, чтобы в центре внимания оказался не инструмент и не исполнитель, а музыкант-творец, рассматриваемый в контексте местной/локальной фольклорной традиции. Иначе говоря, мы должны рассматривать музыканта-творца (не «исполнителя»!), который выбирает любимый инструмент и осваивает на нем не только общий обиходный репертуар, но активно развивает доминантную форму (или формы) инструментального или инструментально-вокального музицирования в данной традиции. Такой музыкант и становится лидером традиции. А наша формула-триада будет выглядеть следующим образом: «музыкант - инструмент - традиция». Она не альтернативна принятой нашими этноинструментоведами: органологический и этнофонический анализы сохраняются в качестве обязательных, но только первых двух стадий всего объема предполагаемого исследования. В продолжение и развитие этой идеи ставится проблема статуса мастера-лидера в традиционной культуре, а в качестве рабочего инструмента вводится понятие «актуальный контекст» (АК). Выявление набора АК в традиции определяет статус мастера. На примере одного белозерского гармониста автор демонстрирует, как «работает» предложенный аналитический инструмент. Кроме того, набрасывается поле предположительных АК по отношению к фигуре звонаря.https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-mastera-v-traditsionnoy-kultureтриада «музыкант - инструмент - традиция»доминантная инструментальная формавокально-инструментальная форманабор «актуальных контекстов»мастер в традицииtriad “musician - instrument -tradition”dominant instrumental formvocal-instrumental formset of actual contextsmaster in tradition
spellingShingle Лапин, Виктор Аркадьевич
Феномен мастера в традиционной культуре
Вестник музыкальной науки
триада «музыкант - инструмент - традиция»
доминантная инструментальная форма
вокально-инструментальная форма
набор «актуальных контекстов»
мастер в традиции
triad “musician - instrument -tradition”
dominant instrumental form
vocal-instrumental form
set of actual contexts
master in tradition
title Феномен мастера в традиционной культуре
title_full Феномен мастера в традиционной культуре
title_fullStr Феномен мастера в традиционной культуре
title_full_unstemmed Феномен мастера в традиционной культуре
title_short Феномен мастера в традиционной культуре
title_sort феномен мастера в традиционной культуре
topic триада «музыкант - инструмент - традиция»
доминантная инструментальная форма
вокально-инструментальная форма
набор «актуальных контекстов»
мастер в традиции
triad “musician - instrument -tradition”
dominant instrumental form
vocal-instrumental form
set of actual contexts
master in tradition
url https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-mastera-v-traditsionnoy-kulture
work_keys_str_mv AT lapinviktorarkadʹevič fenomenmasteravtradicionnojkulʹture