El testimonio textual de la Políglota Complutense para la edición del texto luciánico en 3 y 4 Reyes
De la colación íntegra del texto griego de la Políglota Complutense en 3 y 4 Reyes para la edición crítica del texto antioqueno en esos libros, se deduce que dicho texto sigue habitualmente el del ms. Vat. Gr. 330 (= Verzeichnis 108). Constituye, sin embargo, una nueva recensión, porque el texto ha...
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Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1992-06-01
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Series: | Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes |
Online Access: | http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1002 |
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spelling | doaj.art-c72d494abd65489590040b9de4f19bdc2022-12-21T21:34:11ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes0037-08941988-320X1992-06-01521495810.3989/sefarad.1992.v52.i1.982577El testimonio textual de la Políglota Complutense para la edición del texto luciánico en 3 y 4 ReyesJosé Ramón Busto Saiz0CSICDe la colación íntegra del texto griego de la Políglota Complutense en 3 y 4 Reyes para la edición crítica del texto antioqueno en esos libros, se deduce que dicho texto sigue habitualmente el del ms. Vat. Gr. 330 (= Verzeichnis 108). Constituye, sin embargo, una nueva recensión, porque el texto ha sido reordenado, desde un punto de vista literario, de acuerdo con el texto hebreo, como señaló Rahlfs. También se comprueba, contra Rahlfs, que los editores complutenses no actuaron de manera arbitraria. De ello se deduce que el testimonio de la Complutense no es útil para la edición del texto antioqueno, ya que su testimonio luciánico es sencillamente el del ms. 108.http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1002 |
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