¿La realidad psíquica? ¡Gschnas!
Freud no se contenta con los datos psíquicos; quiere que el psiquismo lleve la huella de acontecimientos reales. Al desbaratar la etiología fundada en la teoría de la seducción, el movimiento lógico resulta inconsistente: la vía que conducía los elementos de realidad supuestos en el fundamento de la...
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad Nacional de Colombia
2010-12-01
|
Series: | Desde el Jardín de Freud |
Subjects: | |
Online Access: | http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/jardin/article/view/19883 |
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author | Guy Le Gaufey |
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description | Freud no se contenta con los datos
psíquicos; quiere que el psiquismo
lleve la huella de acontecimientos
reales. Al desbaratar la etiología
fundada en la teoría de la seducción,
el movimiento lógico resulta
inconsistente: la vía que conducía
los elementos de realidad supuestos
en el fundamento de la palabra
resulta obstruida. En el Proyecto
puede entenderse cómo el signo de
realidad resulta de las decisiones del
yo, y no al contrario. Entonces esos
fantasmas no conducen a la realidad
fáctica, sino a la ganancia de placer.
Hay que volver entonces al neben,
con el ejemplo del Gschnas vienés,
ancestro del détournement situacionista,
en el que Freud se apoya,
combinatoria presente en la fantasía,
en el sueño y el chiste: signos
dotados de referentes que resultan
reordenados, a fin de culminar en un
conjunto compuesto que se emplea
para decir otra cosa.
Palabras clave: Gschnas, realidad
psíquica, sentido, significación,
tergiversación.
Abstract
Freud is not content with psychic
data; he wants the psychis to carry
the traces of real events. After disrupting
the etiology founded in
the theory of seduction, the logical
movement results inconsistent:
the path that guided the elements
of reality that are assumed in the
grounds of the word becomes
obstructed. How the reality sign
results from the Egos’s decisions and
not the other way around, can be
understood in the Project. Therefore,
those ghosts lead not to factual
reality, but to the gain of pleasure.
It is thus necessary to go back to
the neben, with the example of the
Viennese Gschnas, predecessor of
the Situationists’détournement, on
which Freud draws, combinatorycs
that is present in fantasy, in dream,
and in joke: signs endowed with
referents that get rearranged, in order
to culminate in a compound set
that is used to say something else.
Keywords: distor tion, Gschnas,
meaning, psychic reality, sense.
Résumé
Freud ne se contente pas des données
psychiques ; il tient à ce que
le psychisme porte trace d’événements
réels. Lorsque l’étiologie fondée
sur la théorie de la séduction
s’effondre, le mouvement logique
tombe dans l’inconsistance : la
voie qui conduisait aux éléments
de réalité supposés au fondement
de la parole est soudain coupée.
On peut comprendre à l’Esquisse
que le signe de réalité résulte des
décisions du moi, et non l’inverse.
Ces fantasmes conduisent donc non
pas à la réalité factuelle mais au gain
de plaisir. Il faut donc retourner au
neben, avec l’exemple du Gschnas
viennois, aïeul du détournement
situationniste, sur lequel Freud
prend appui, combinatoire présente
dans la fantaisie, le rêve et le
mot d’esprit : des signes dotés de
référents se trouvent réordonnés,
pour aboutir à un ensemble composite
qui s’emploi à dire autre chose.
Mots-clés : Gschnas, réalité psychique,
sens, signification, tergiversation |
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