Invariante biológico e natureza humana. Notas críticas sobre o uso da antropologia filosófica em Virno
La finalidad de este artículo es revisar críticamente las premisas antropológico-filosóficas de la conocida tesis de Virno según la cual hay un nexo entre lo que el autor, retomando la concepción gehleniana de naturaleza humana, define como invariante biológico y el conjunto de las condiciones histó...
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| Published: |
Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT)
2014-07-01
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| description | La finalidad de este artículo es revisar críticamente las premisas antropológico-filosóficas de la conocida tesis de Virno según la cual hay un nexo entre lo que el autor, retomando la concepción gehleniana de naturaleza humana, define como invariante biológico y el conjunto de las condiciones histórico-sociales propias del capitalismo post-fordista. Lo que intentaré mostrar con este escrito es el carácter limitado de este enfoque ya que para afirmar la especificidad de lo humano frente a lo animal Virno acaba asumiendo como propio el clásico dispositivo metafísico según el cual para pensar lo ontologicamente propio del hombre se genera necesariamente un espacio teórico deinclusión-exclusión del animal.
Palabras-clave: Naturaleza Humana. Invariante Biológico. Welt. Umwelt. |
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| publisher | Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) |
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| spelling | doaj.art-c91ff13f129f4268bb8bd24744857dca2022-12-21T19:32:55ZengUniversidade Federal de Mato Grosso (UFMT)Revista de Educação Pública0104-59622238-20972014-07-012353/2Invariante biológico e natureza humana. Notas críticas sobre o uso da antropologia filosófica em VirnoAntonino FIRENZE0Universidade Pompeu FabraLa finalidad de este artículo es revisar críticamente las premisas antropológico-filosóficas de la conocida tesis de Virno según la cual hay un nexo entre lo que el autor, retomando la concepción gehleniana de naturaleza humana, define como invariante biológico y el conjunto de las condiciones histórico-sociales propias del capitalismo post-fordista. Lo que intentaré mostrar con este escrito es el carácter limitado de este enfoque ya que para afirmar la especificidad de lo humano frente a lo animal Virno acaba asumiendo como propio el clásico dispositivo metafísico según el cual para pensar lo ontologicamente propio del hombre se genera necesariamente un espacio teórico deinclusión-exclusión del animal. Palabras-clave: Naturaleza Humana. Invariante Biológico. Welt. Umwelt.https://periodicoscientificos.ufmt.br/ojs/index.php/educacaopublica/article/view/1752aturaleza Humana. Invariante Biológico. Welt. Umwelt. |
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