Tristeza, cólera e a questão da empatia pelos vencedores: Walter Benjamin e a escrita disruptiva da história

Neste artigo estudo uma disposição afetiva abordada por Walter Benjamin nas Teses sobre o conceito de história, mais precisamente, estudo a empatia (Einfühlung). Este afeto estaria presente no tipo de historiografia rejeitada pelo autor, uma vez que ela seria a “empatia pelos vencedores”. Trabalho...

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Bibliographic Details
Main Author: Luciano Gomes Brazil
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal do Recôncavo da Bahia 2023-10-01
Series:Griot: Revista de Filosofia
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Online Access:https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/view/3441
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publishDate 2023-10-01
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spelling doaj.art-c954c0112c5847ea808a61bb6fdb493d2023-11-03T13:14:28ZporUniversidade Federal do Recôncavo da BahiaGriot: Revista de Filosofia2178-10362023-10-0123310.31977/grirfi.v23i3.3441Tristeza, cólera e a questão da empatia pelos vencedores: Walter Benjamin e a escrita disruptiva da históriaLuciano Gomes Brazil0Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) Neste artigo estudo uma disposição afetiva abordada por Walter Benjamin nas Teses sobre o conceito de história, mais precisamente, estudo a empatia (Einfühlung). Este afeto estaria presente no tipo de historiografia rejeitada pelo autor, uma vez que ela seria a “empatia pelos vencedores”. Trabalho no presente estudo com uma hipótese “ou-ou”. Benjamin diferencia dois tipos de escrita da história, a inautêntica e a autêntica: ou bem o historiógrafo parte do horror (Grauen) inerente aos acontecimentos históricos, ou bem ele elege certos passados e sente empatia (Einfühlung) pelos espólios da transmissão cultural. Também em outros escritos de Benjamin encontramos uma atribuição pejorativa à empatia, e a razão para tal, sugerimos, é a de que o historiador deve “fazer explodir” a linha de continuidade da história, enfatizando, em vez de um afeto conciliador ou mesmo apaziguador e conformista, o afeto colérico com relação aos acontecimentos opressores e, portanto, um aspecto “destrutivo”, “disruptivo” da história. https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/view/3441Filosofia da história; Benjamin; Teoria dos afetos; Transmissão cultural; Cólera; Melancolia.
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