Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell?
In this article I analyse three types of borders in the Norwegian model of religion, as they are expressed in two areas: in the area of constitution and other basic legislation, and in the area of public health care and hospitals. These three types are: 1) the border between the state and the major...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Danish |
| Published: |
Religionsvidenskabeligt Tidsskrift
2015-11-01
|
| Series: | Religionsvidenskabeligt Tidsskrift |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://tidsskrift.dk/rvt/article/view/22576 |
| _version_ | 1827386503210205184 |
|---|---|
| author | Ulla Schmidt |
| author_facet | Ulla Schmidt |
| author_sort | Ulla Schmidt |
| collection | DOAJ |
| description |
In this article I analyse three types of borders in the Norwegian model of religion, as they are expressed in two areas: in the area of constitution and other basic legislation, and in the area of public health care and hospitals. These three types are: 1) the border between the state and the majority church with respect to which I particularly focus on the implications of the recent changes to the Norwegian constitution; 2) between the state and religious and worldview communities; 3) and between the majority church and religious communities. A main conclusion is that these borders follow different patterns and trajectories in the two areas of legislation and health care. In the final section, I discuss this conclusion in the light of Linda Woodhead’s recent contributions to a theory of public religion.
Denne artikkelen analyserer tre grenseflater i en norsk religionsmodell, slik disse viser seg på to områder, nemlig i Grunnloven og annen sentral lovgivning, og innen helsesektoren og offentlige sykehus. Disse tre er grense¬flatene mellom staten og majoritetskirken, med særlig vekt på betydningen av grunn¬lovsendringene fra 2012, mellom staten og tros- og livssynssamfunnene, og mellom majoritetskirken og tros- og livssynssamfunnene. En sentral konklusjon er at disse grenseflatene ikke følger de samme linjene når vi sammenligner Grunnloven og annen lovgivning med helsesektor og sykehus, men snarere viser forskjellige mønstre. I et avsluttende avsnitt diskuteres denne konklusjonen nærmere i lys av Linda Woodheads bidrag til teori om offentlig religion
|
| first_indexed | 2024-03-08T15:46:13Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-cac1ece34b8f497fb62f8e2873d80987 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1904-8181 |
| language | Danish |
| last_indexed | 2024-03-08T15:46:13Z |
| publishDate | 2015-11-01 |
| publisher | Religionsvidenskabeligt Tidsskrift |
| record_format | Article |
| series | Religionsvidenskabeligt Tidsskrift |
| spelling | doaj.art-cac1ece34b8f497fb62f8e2873d809872024-01-09T11:31:34ZdanReligionsvidenskabeligt TidsskriftReligionsvidenskabeligt Tidsskrift1904-81812015-11-016210.7146/rt.v0i62.22576Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell?Ulla Schmidt In this article I analyse three types of borders in the Norwegian model of religion, as they are expressed in two areas: in the area of constitution and other basic legislation, and in the area of public health care and hospitals. These three types are: 1) the border between the state and the majority church with respect to which I particularly focus on the implications of the recent changes to the Norwegian constitution; 2) between the state and religious and worldview communities; 3) and between the majority church and religious communities. A main conclusion is that these borders follow different patterns and trajectories in the two areas of legislation and health care. In the final section, I discuss this conclusion in the light of Linda Woodhead’s recent contributions to a theory of public religion. Denne artikkelen analyserer tre grenseflater i en norsk religionsmodell, slik disse viser seg på to områder, nemlig i Grunnloven og annen sentral lovgivning, og innen helsesektoren og offentlige sykehus. Disse tre er grense¬flatene mellom staten og majoritetskirken, med særlig vekt på betydningen av grunn¬lovsendringene fra 2012, mellom staten og tros- og livssynssamfunnene, og mellom majoritetskirken og tros- og livssynssamfunnene. En sentral konklusjon er at disse grenseflatene ikke følger de samme linjene når vi sammenligner Grunnloven og annen lovgivning med helsesektor og sykehus, men snarere viser forskjellige mønstre. I et avsluttende avsnitt diskuteres denne konklusjonen nærmere i lys av Linda Woodheads bidrag til teori om offentlig religion https://tidsskrift.dk/rvt/article/view/22576State and religionconstitution and religionreligion in hospitalsNorwegian model of religion |
| spellingShingle | Ulla Schmidt Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? Religionsvidenskabeligt Tidsskrift State and religion constitution and religion religion in hospitals Norwegian model of religion |
| title | Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? |
| title_full | Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? |
| title_fullStr | Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? |
| title_full_unstemmed | Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? |
| title_short | Endrede grenseflater i en norsk religionsmodell? |
| title_sort | endrede grenseflater i en norsk religionsmodell |
| topic | State and religion constitution and religion religion in hospitals Norwegian model of religion |
| url | https://tidsskrift.dk/rvt/article/view/22576 |
| work_keys_str_mv | AT ullaschmidt endredegrenseflateriennorskreligionsmodell |