Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев
Настоящая работа посвящена особому виду хозяйствования некоторых народов Центральной Азии — собирательству. Предки тувинцев и ойратов относились в прошлом к «лесным» народам, поэтому в их культуре должны сохраниться те или иные традиции собирательства. Цель статьи — проанализировать на примере фольк...
| Main Authors: | , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Novye Issledovaniâ Tuvy
2020-12-01
|
| Series: | Novye Issledovaniâ Tuvy |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nit.tuva.asia/nit/article/view/993 |
| _version_ | 1818407100705931264 |
|---|---|
| author | Эльза Петровна Бакаева Александра Тагировна Баянова Виктория Васильевна Куканова |
| author_facet | Эльза Петровна Бакаева Александра Тагировна Баянова Виктория Васильевна Куканова |
| author_sort | Эльза Петровна Бакаева |
| collection | DOAJ |
| description | Настоящая работа посвящена особому виду хозяйствования некоторых народов Центральной Азии — собирательству. Предки тувинцев и ойратов относились в прошлом к «лесным» народам, поэтому в их культуре должны сохраниться те или иные традиции собирательства. Цель статьи — проанализировать на примере фольклора калмыков и тувинцев, как в фольклоре народов Центральной Азии сохраняются традиции такого древнего способа хозяйствования, как собирательство. Также выявлены особенности традиционных представлений, связанных с мотивами собирательства. Материалом для анализа послужили фольклорные тексты разных жанров (в основном сказочные и эпические тексты). Это составляет новизну проведенного исследования, поскольку имеется большое количество этнографических материалов, содержащих в той или иной степени описание собирательства.
В результате анализа фольклорных материалов авторы пришли к выводу, что в фольклорных текстах минимально сохранились реликты собирательства, но, тем не менее, они все же там имеются. Тувинцы в большей степени их сохранили — в отличие от калмыков, которые не только сменили природную зону с тайги на степь, но и мигрировали на значительное расстояние от родины предков (из Центральной Азии в Нижнее Поволжье). Видимо этот фактор и способствовал утрате упоминаний элементов древнего типа хозяйствования.
В тувинском фольклоре прослеживаются архаические традиции собирательства, которые в текстах связываются с примитивным состоянием общества и деятельностью персонажей — культурных героев. Собирательский труд связывается с женскими персонажами, и занятия сбором растений мужчинами порицаются либо осуществляются в особых ситуациях. В поздние времена собирательство было занятием беднейшего населения.
В калмыцких фольклорных текстах обнаруживается типологический сюжет о пребывании в архаическом состоянии, в изначальном мире, для которого характерны скудность пропитания, «травяная кибитка», отверженное состояние, непризнание обществом. Героям необходимо преодоление границы между этим изначальным миром и обществом, в котором занимаются скотоводством, чтобы обрести счастье и богатство.
Богатство в фольклорных текстах, содержащих материалы о примитивных занятиях охотой и собирательством, связывается с появлением одомашненных животных, что, несомненно, является влиянием ценностей культуры калмыков и тувинцев. |
| first_indexed | 2024-12-14T09:22:28Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-cb7e4e0c58124ce2a077ee7fd10c5136 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2079-8482 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2024-12-14T09:22:28Z |
| publishDate | 2020-12-01 |
| publisher | Novye Issledovaniâ Tuvy |
| record_format | Article |
| series | Novye Issledovaniâ Tuvy |
| spelling | doaj.art-cb7e4e0c58124ce2a077ee7fd10c51362022-12-21T23:08:17ZrusNovye Issledovaniâ TuvyNovye Issledovaniâ Tuvy2079-84822020-12-01428930110.25178/nit.2020.4.20987Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцевЭльза Петровна Бакаева0https://orcid.org/0000-0002-5188-1202Александра Тагировна Баянова1https://orcid.org/0000-0002-5689-6454Виктория Васильевна Куканова2https://orcid.org/0000-0002-7696-4151Калмыцкий научный центр Российской академии наукКалмыцкий научный центр Российской академии наукКалмыцкий научный центр Российской академии наукНастоящая работа посвящена особому виду хозяйствования некоторых народов Центральной Азии — собирательству. Предки тувинцев и ойратов относились в прошлом к «лесным» народам, поэтому в их культуре должны сохраниться те или иные традиции собирательства. Цель статьи — проанализировать на примере фольклора калмыков и тувинцев, как в фольклоре народов Центральной Азии сохраняются традиции такого древнего способа хозяйствования, как собирательство. Также выявлены особенности традиционных представлений, связанных с мотивами собирательства. Материалом для анализа послужили фольклорные тексты разных жанров (в основном сказочные и эпические тексты). Это составляет новизну проведенного исследования, поскольку имеется большое количество этнографических материалов, содержащих в той или иной степени описание собирательства. В результате анализа фольклорных материалов авторы пришли к выводу, что в фольклорных текстах минимально сохранились реликты собирательства, но, тем не менее, они все же там имеются. Тувинцы в большей степени их сохранили — в отличие от калмыков, которые не только сменили природную зону с тайги на степь, но и мигрировали на значительное расстояние от родины предков (из Центральной Азии в Нижнее Поволжье). Видимо этот фактор и способствовал утрате упоминаний элементов древнего типа хозяйствования. В тувинском фольклоре прослеживаются архаические традиции собирательства, которые в текстах связываются с примитивным состоянием общества и деятельностью персонажей — культурных героев. Собирательский труд связывается с женскими персонажами, и занятия сбором растений мужчинами порицаются либо осуществляются в особых ситуациях. В поздние времена собирательство было занятием беднейшего населения. В калмыцких фольклорных текстах обнаруживается типологический сюжет о пребывании в архаическом состоянии, в изначальном мире, для которого характерны скудность пропитания, «травяная кибитка», отверженное состояние, непризнание обществом. Героям необходимо преодоление границы между этим изначальным миром и обществом, в котором занимаются скотоводством, чтобы обрести счастье и богатство. Богатство в фольклорных текстах, содержащих материалы о примитивных занятиях охотой и собирательством, связывается с появлением одомашненных животных, что, несомненно, является влиянием ценностей культуры калмыков и тувинцев.https://nit.tuva.asia/nit/article/view/993собирательствотрадиция собирательствалесные народыкалмыкитувинцыкалмыцкий фольклортувинский фольклорсравнительный анализ |
| spellingShingle | Эльза Петровна Бакаева Александра Тагировна Баянова Виктория Васильевна Куканова Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев Novye Issledovaniâ Tuvy собирательство традиция собирательства лесные народы калмыки тувинцы калмыцкий фольклор тувинский фольклор сравнительный анализ |
| title | Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| title_full | Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| title_fullStr | Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| title_full_unstemmed | Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| title_short | Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| title_sort | традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев |
| topic | собирательство традиция собирательства лесные народы калмыки тувинцы калмыцкий фольклор тувинский фольклор сравнительный анализ |
| url | https://nit.tuva.asia/nit/article/view/993 |
| work_keys_str_mv | AT élʹzapetrovnabakaeva tradiciisobiratelʹstvavfolʹklorekalmykovituvincev AT aleksandratagirovnabaânova tradiciisobiratelʹstvavfolʹklorekalmykovituvincev AT viktoriâvasilʹevnakukanova tradiciisobiratelʹstvavfolʹklorekalmykovituvincev |