Del mito del auto-análisis de Freud al discurso psicoanalítico
A pesar de los muchos trabajos sobre el tema, el pretendido autoanálisis de Freud continúa presentándose como versión del origen del psicoanálisis. Mostraremos, en primer lugar, los impasses a los que conduce dicha concepción, para luego clarificar el sentido que tuvo para Freud lo que él llamó su S...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Nacional de Colombia
2011-02-01
|
| Series: | Desde el Jardín de Freud |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/jardin/article/view/19824 |
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|---|---|
| author | Erik Porge |
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| description | A pesar de los muchos trabajos
sobre el tema, el pretendido autoanálisis
de Freud continúa presentándose
como versión del origen
del psicoanálisis. Mostraremos,
en primer lugar, los impasses a los
que conduce dicha concepción,
para luego clarificar el sentido que
tuvo para Freud lo que él llamó su
Selbstanalyse. Distinguiremos tres
momentos en la manera como
habla al respecto en su correspondencia
con Fliess. En un segundo
tiempo, esta se convierte en el
representante de un punto de viraje
que marca un cambio de discurso,
en el sentido dado por Lacan a ese
término, más precisamente, un
punto de paso del discurso histérico
al discurso analítico. Este cambio de
discurso es equivalente, para nosotros,
a un paso a la letra, en los dos
sentidos que tiene esta palabra en
lengua francesa: misiva y literalidad
de lo que contiene.
Palabras clave: autoanálisis, discurso
analítico, discurso histérico, letra,
saber.
Abstract
In spite of the many works on the
subject, Freud’s so-called self-analysis
continues to be presented as a
version of the origin of psychoanalysis.
We shall show, to begin with,
the deadlocks to which that conception
leads, in order to clarify the
meaning, for Freud, of that which
he called his Selbstanalyse. We shall
distinguish three moments in the
way in which he speaks about this
in his correspondence with Fliess.
In the second place, it becomes the
representative of a turning point
that marks a change in discourse,
in Lacan’s sense of the term—more
precisely, a point of passage from
hysterical to analytical discourse.
This change in discourse is tantamount
in our view to a passage
toward the letter, in both senses of
the word: message and literal-ness
of that which it contains.
Keywords: discourse (analytical, hysterical),
knowledge, letter, self-analysis.
Résumé
En dépit de plusieurs travaux sur le
sujet, une prétendue auto-analyse
de Freud continue d’être érigée
comme version de l’origine de la
psychanalyse. Nous montrerons
d’abord les impasses de cette
conception pour ensuite clarifier
le sens qu’a eu pour Freud ce qu’il
a appelé sa Selbstanalyse. Nous
distinguons trois moments dans
la façon dont il en parle dans sa
correspondance avec Fliess. Au
deuxième temps elle devient le
représentant d’un point de bascule
qui marque un changement de
discours, au sens que Lacan donne
à ce terme, et plus précisément qui
marque un moment de passage du
discours hystérique au discours analytique.
Changement de discours
que nous faisons équivaloir à un
passage à la lettre, aux deux sens
de ce mot : missive et littéralité de
ce qu’elle contient.
Mots-clés : auto-analyse, discours
analytique, discours hystérique, la
lettre, le savoir. |
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