NOSSOS ANCESTRAIS MORAVAM ALI

A presente comunicação relata experiências com estudos em populações tradicionais no interior do Rio Grande do Norte e chama atenção para as vantagens de uma abordagem pluridisciplinar para futuros estudos etnográficos Ao longo de nossas pesquisas com comunidades de pesca e uma de quilombolas, depar...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Francisca Miller
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal de Pernambuco 2012-01-01
Series:Clio Arqueológica
Subjects:
Online Access:https://periodicos.ufpe.br/revistas/clioarqueologica/article/view/246696
Description
Summary:A presente comunicação relata experiências com estudos em populações tradicionais no interior do Rio Grande do Norte e chama atenção para as vantagens de uma abordagem pluridisciplinar para futuros estudos etnográficos Ao longo de nossas pesquisas com comunidades de pesca e uma de quilombolas, deparamo-nos com vestígios arqueológicos (cacos de cerâmica, conchais e uma canoa ubá, entre outros materiais). Foram registrados relatos de indivíduos pertencentes a essas populações que apontam que esses objetos remontam seus antepassados. Em Patané/Camocim, no município de Ares, observamos práticas nativas que remontam antepassados indígenas, inclusive a formação de “sambaquis” individuais associados às moradias atuais. Na população quilombola de Capoeiras no município de Macaíba, vários moradores comentaram acerca de uns cacos de “panela” encontrados nos seus roçados, que dizem ser dos Tapuias, sendo este etnônimo utilizado como pertencente dos seus ancestrais.   ABSTRACT This brief report of a study of traditional communities calls attention to the advantages of a pluri-disciplinary approach in ethnographic studies. Archeological remains of potsherds, shellmounds, a canoe of the “ubá” type and other material objects found, the local populations considered to be associated with their ancestors. In a nearby community were found archeological remains of a Tarairiu village in contact with the Dutch, corroborating colonial records. Certain practices in these communities are traceable to their indigenous forefathers, including the formation of individual shellmounds associated with the present living sites. In a negro community, several residents commented the presence of potsherds in their fields, which they claimed to be remains left by Indians, who were among their ancestors. The archeological remains can help us to better understand the forms of occupation of the region and an idea about the antiquity of the relationship of the local population with its territory. KEYWORDS: Fishing Communities; African-Brazilian Quilombola Ethnic Group; Pottery
ISSN:2448-2331