73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi

Bu makale, Yahudîler’in 71, Hıristiyanlar’ın 72, Müslümanlar’ın 73 fırkaya ayrılacağını ve bu fırkalardan yalnızca birinin kurtulup, diğerlerinin Cehennem’e gideceğini haber veren “73 fırka hadisi”nin özellikle İslam tarihi boyunca ortaya çıkan siyasî-itikadî fırkaları ve görüşlerini tasnif etmek üz...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kadir Gömbeyaz
Format: Article
Language:English
Published: ULUM: Journal of Religious Inquiries 2018-11-01
Series:ULUM
Subjects:
Online Access:http://dergipark.gov.tr/ulum/issue/40152/486385?publisher=prof-dr-abdullah-demir
_version_ 1797333706473472000
author Kadir Gömbeyaz
author_facet Kadir Gömbeyaz
author_sort Kadir Gömbeyaz
collection DOAJ
description Bu makale, Yahudîler’in 71, Hıristiyanlar’ın 72, Müslümanlar’ın 73 fırkaya ayrılacağını ve bu fırkalardan yalnızca birinin kurtulup, diğerlerinin Cehennem’e gideceğini haber veren “73 fırka hadisi”nin özellikle İslam tarihi boyunca ortaya çıkan siyasî-itikadî fırkaları ve görüşlerini tasnif etmek üzere kaleme alınan fırak eserleri üzerindeki etkisini incelemektedir. Bu hadis, fırak eserlerinin gerek biçim gerekse de mezhepleri ele alış tarzında belirleyici olmuş; fırak yazarlarının kendi mensup olduğu fırkaya ve diğer fırkalara bakışına etkide bulunmuştur. 73 fırka hadisinin sıhhat durumuna dair bir soruşturmaya girmeyerek etkisini araştıran bu makale, öncelikle hadisin meşhur rivayet formunu nakletmekte; hadisin metni üzerinde düşünüldüğünde akla gelebilen birtakım problemli meselelere dikkat çekmektedir. Daha sonra 73 fırka hadisi karşısında fırak yazarlarının takındığı belli başlı üç tavra işaret etmekte ve bunları ‘73 fırka hadisini sahih kabul edenler’, ’73 fırka hadisini sahih görmeyenler’ ve ‘73 fırka hadisini dikkate almayanlar’ şeklinde gruplandırıp örnekler üzerinden incelemektedir. Fırak yazarlarının çoğu hadisi sahih kabul etmekte, fakat hadiste geçen 73 rakamının ne anlam ifade ettiği noktasında farklılaşmaktadır. Bir kısım müellif rakamı hakikibir sayı olarak alıp fırkaların sayısını 73’e tamamlamaya gayret ederken bir kısmı rakamın Arap dilinde kesretten kinayeanlamında kullanıldığına işaret ederek fırkaların sayısını 73 ile sınırlandırmamıştır. Makale, fırkaların tasnifinde 73 fırka hadisinin bir ölçüt olarak alınmasının doğurduğu sıkıntılara işaret edip birtakım öneriler sunarak son bulmaktadır.
first_indexed 2024-03-08T08:08:51Z
format Article
id doaj.art-d25cb022c89e44af900d810df883ba15
institution Directory Open Access Journal
issn 2645-9132
language English
last_indexed 2024-03-08T08:08:51Z
publishDate 2018-11-01
publisher ULUM: Journal of Religious Inquiries
record_format Article
series ULUM
spelling doaj.art-d25cb022c89e44af900d810df883ba152024-02-02T09:45:02ZengULUM: Journal of Religious InquiriesULUM2645-91322018-11-011224525896073 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine EtkisiKadir Gömbeyaz0KOCAELİ ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİBu makale, Yahudîler’in 71, Hıristiyanlar’ın 72, Müslümanlar’ın 73 fırkaya ayrılacağını ve bu fırkalardan yalnızca birinin kurtulup, diğerlerinin Cehennem’e gideceğini haber veren “73 fırka hadisi”nin özellikle İslam tarihi boyunca ortaya çıkan siyasî-itikadî fırkaları ve görüşlerini tasnif etmek üzere kaleme alınan fırak eserleri üzerindeki etkisini incelemektedir. Bu hadis, fırak eserlerinin gerek biçim gerekse de mezhepleri ele alış tarzında belirleyici olmuş; fırak yazarlarının kendi mensup olduğu fırkaya ve diğer fırkalara bakışına etkide bulunmuştur. 73 fırka hadisinin sıhhat durumuna dair bir soruşturmaya girmeyerek etkisini araştıran bu makale, öncelikle hadisin meşhur rivayet formunu nakletmekte; hadisin metni üzerinde düşünüldüğünde akla gelebilen birtakım problemli meselelere dikkat çekmektedir. Daha sonra 73 fırka hadisi karşısında fırak yazarlarının takındığı belli başlı üç tavra işaret etmekte ve bunları ‘73 fırka hadisini sahih kabul edenler’, ’73 fırka hadisini sahih görmeyenler’ ve ‘73 fırka hadisini dikkate almayanlar’ şeklinde gruplandırıp örnekler üzerinden incelemektedir. Fırak yazarlarının çoğu hadisi sahih kabul etmekte, fakat hadiste geçen 73 rakamının ne anlam ifade ettiği noktasında farklılaşmaktadır. Bir kısım müellif rakamı hakikibir sayı olarak alıp fırkaların sayısını 73’e tamamlamaya gayret ederken bir kısmı rakamın Arap dilinde kesretten kinayeanlamında kullanıldığına işaret ederek fırkaların sayısını 73 ile sınırlandırmamıştır. Makale, fırkaların tasnifinde 73 fırka hadisinin bir ölçüt olarak alınmasının doğurduğu sıkıntılara işaret edip birtakım öneriler sunarak son bulmaktadır.http://dergipark.gov.tr/ulum/issue/40152/486385?publisher=prof-dr-abdullah-demir73 SectsIslamic HeresiographySaved Sectİtikadî İslam MezhepleriFırak GeleneğiFırka73 Fırka hadisiFırka-i Nâciye
spellingShingle Kadir Gömbeyaz
73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
ULUM
73 Sects
Islamic Heresiography
Saved Sect
İtikadî İslam Mezhepleri
Fırak Geleneği
Fırka
73 Fırka hadisi
Fırka-i Nâciye
title 73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
title_full 73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
title_fullStr 73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
title_full_unstemmed 73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
title_short 73 Fırka Hadisinin Mezhepler Tarihi Kaynaklarında Fırkaların Tasnifine Etkisi
title_sort 73 firka hadisinin mezhepler tarihi kaynaklarinda firkalarin tasnifine etkisi
topic 73 Sects
Islamic Heresiography
Saved Sect
İtikadî İslam Mezhepleri
Fırak Geleneği
Fırka
73 Fırka hadisi
Fırka-i Nâciye
url http://dergipark.gov.tr/ulum/issue/40152/486385?publisher=prof-dr-abdullah-demir
work_keys_str_mv AT kadirgombeyaz 73fırkahadisininmezheplertarihikaynaklarındafırkalarıntasnifineetkisi