الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك
يهدف البحث إلى عرض الرؤية التجريبية عند رائد فلسفتها في العصر الحديث الإنكليزي جون لوك، كونه المنظر لها، وكل من جاء بعده إنما هم آخذون منه فلسفته تلك، ولأن الفلسفة التجريبية تعتبر الفلسفة المهيمنة على الساحة الفلسفية والعلمية في العالم الغربي في الوقت الحالي، وتكاد تصبح العدسة الوحيدة التي يرى من خ...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
Universiy of Zakho
2024-04-01
|
Series: | گۆڤارا زانستێن مرۆڤایەتی یا زانكۆیا زاخۆ |
Subjects: | |
Online Access: | http://hjuoz.uoz.edu.krd/index.php/hum/article/view/1226 |
_version_ | 1827278541777010688 |
---|---|
author | Ali Mustafa Amad Mohammed Saleh |
author_facet | Ali Mustafa Amad Mohammed Saleh |
author_sort | Ali Mustafa |
collection | DOAJ |
description |
يهدف البحث إلى عرض الرؤية التجريبية عند رائد فلسفتها في العصر الحديث الإنكليزي جون لوك، كونه المنظر لها، وكل من جاء بعده إنما هم آخذون منه فلسفته تلك، ولأن الفلسفة التجريبية تعتبر الفلسفة المهيمنة على الساحة الفلسفية والعلمية في العالم الغربي في الوقت الحالي، وتكاد تصبح العدسة الوحيدة التي يرى من خلالها الغرب العالم، وما لهذه الفلسفة من أهمية وتأثير على الرؤية الغائية للإنسان وعلاقته بالعالم سواء في بعده الفيزيقي أو الميتافيزيقي كان لا بد -والحال هذه- من عرض شفاف ومتوازن لأبرز حججها ومحاولة تقديم نقد بنَّاء لها من قِبَل خصومهم العقلانيين، وذلك في نقد عقلي لهذه الفلسفة من وجهة نظرنا، في دراسة تحليلية نقدية، مستعينًا بأدلة عقلية تجريبية، وملزمًا للطرف المقابل القائل بالتجريبية بلازم قوله. وتم التوصل إلى أن الفلسفة التجريبية القائلة بأن المعرفة الحقة إنما هي من خلال التجربة والحواس فحسب تحمل عوامل نقضها داخليًا، كونها لا تستطيع أن تثبت دعواها من خلال التجربة، مما يعني أنها لا تعتبر المصدر الوحيد الموثوق للمعرفة، كما أن جون لوك يؤمن بتجريبية معينة للعقل دور فعال وأساسي في تحديد ملامحها، منكرًا للضرورات العقلية الأولية، ومثبتًا في الوقت نفسه وجود الخالق والشعور بالذات الإنسانية، والتي تعتمد في طيات استدلالها قانون السببية الفطري. بالإضافة إلى أن التجربة معتمدة بالضرورة على استقراء ناقص تقيس الغائب على الشاهد في الحكم، فيمكن -أقلها إمكانًا عقليًا- أن تُرفض كونها مجرد تجربة لم تسنح الفرصة لإيجاد أمثلة مخالفة لها فحسب، وعليه فاليقين الذي ينشده جون لوك ممتنع. والدراسات المسحية الأنثروبولوجية التي أجريت على الأطفال أثبتت أنهم في مراحل مبكرة جدًا يدركون المبادئ الفطرية ووجود كائن أسمى وإن لم تكن هذه المفاهيم محددة لديهم ودون معرفة ماهيتها، فهو إدراك عملي لا نظري.
|
first_indexed | 2024-04-24T07:59:50Z |
format | Article |
id | doaj.art-d57d97ba8dc841eab3e2b6dcfca845eb |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2664-4673 2664-4681 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-04-24T07:59:50Z |
publishDate | 2024-04-01 |
publisher | Universiy of Zakho |
record_format | Article |
series | گۆڤارا زانستێن مرۆڤایەتی یا زانكۆیا زاخۆ |
spelling | doaj.art-d57d97ba8dc841eab3e2b6dcfca845eb2024-04-17T20:46:13ZaraUniversiy of Zakhoگۆڤارا زانستێن مرۆڤایەتی یا زانكۆیا زاخۆ2664-46732664-46812024-04-0112210.26436/hjuoz.2024.12.2.1226الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوكAli Mustafa0Amad Mohammed Saleh1قسم الدراسات الإسلامية، فاكولتي العلوم الإنسانية، جامعة زاخو، إقليم كردستان – العراق.قسم الدراسات الإسلامية، فاكولتي العلوم الإنسانية، جامعة زاخو، إقليم كردستان – العراق. يهدف البحث إلى عرض الرؤية التجريبية عند رائد فلسفتها في العصر الحديث الإنكليزي جون لوك، كونه المنظر لها، وكل من جاء بعده إنما هم آخذون منه فلسفته تلك، ولأن الفلسفة التجريبية تعتبر الفلسفة المهيمنة على الساحة الفلسفية والعلمية في العالم الغربي في الوقت الحالي، وتكاد تصبح العدسة الوحيدة التي يرى من خلالها الغرب العالم، وما لهذه الفلسفة من أهمية وتأثير على الرؤية الغائية للإنسان وعلاقته بالعالم سواء في بعده الفيزيقي أو الميتافيزيقي كان لا بد -والحال هذه- من عرض شفاف ومتوازن لأبرز حججها ومحاولة تقديم نقد بنَّاء لها من قِبَل خصومهم العقلانيين، وذلك في نقد عقلي لهذه الفلسفة من وجهة نظرنا، في دراسة تحليلية نقدية، مستعينًا بأدلة عقلية تجريبية، وملزمًا للطرف المقابل القائل بالتجريبية بلازم قوله. وتم التوصل إلى أن الفلسفة التجريبية القائلة بأن المعرفة الحقة إنما هي من خلال التجربة والحواس فحسب تحمل عوامل نقضها داخليًا، كونها لا تستطيع أن تثبت دعواها من خلال التجربة، مما يعني أنها لا تعتبر المصدر الوحيد الموثوق للمعرفة، كما أن جون لوك يؤمن بتجريبية معينة للعقل دور فعال وأساسي في تحديد ملامحها، منكرًا للضرورات العقلية الأولية، ومثبتًا في الوقت نفسه وجود الخالق والشعور بالذات الإنسانية، والتي تعتمد في طيات استدلالها قانون السببية الفطري. بالإضافة إلى أن التجربة معتمدة بالضرورة على استقراء ناقص تقيس الغائب على الشاهد في الحكم، فيمكن -أقلها إمكانًا عقليًا- أن تُرفض كونها مجرد تجربة لم تسنح الفرصة لإيجاد أمثلة مخالفة لها فحسب، وعليه فاليقين الذي ينشده جون لوك ممتنع. والدراسات المسحية الأنثروبولوجية التي أجريت على الأطفال أثبتت أنهم في مراحل مبكرة جدًا يدركون المبادئ الفطرية ووجود كائن أسمى وإن لم تكن هذه المفاهيم محددة لديهم ودون معرفة ماهيتها، فهو إدراك عملي لا نظري. http://hjuoz.uoz.edu.krd/index.php/hum/article/view/1226جون لوك، الفلسفة التجريبية، الحس، الفلسفة العقلية، الأوليات العقلية. |
spellingShingle | Ali Mustafa Amad Mohammed Saleh الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك گۆڤارا زانستێن مرۆڤایەتی یا زانكۆیا زاخۆ جون لوك، الفلسفة التجريبية، الحس، الفلسفة العقلية، الأوليات العقلية. |
title | الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
title_full | الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
title_fullStr | الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
title_full_unstemmed | الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
title_short | الحس مصدرًا للمعرفة- دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
title_sort | الحس مصدرًا للمعرفة دراسة نقدية عقلية لتجريبية جون لوك |
topic | جون لوك، الفلسفة التجريبية، الحس، الفلسفة العقلية، الأوليات العقلية. |
url | http://hjuoz.uoz.edu.krd/index.php/hum/article/view/1226 |
work_keys_str_mv | AT alimustafa ạlḥsmṣdranạllmʿrfẗdrạsẗnqdyẗʿqlyẗltjrybyẗjwnlwk AT amadmohammedsaleh ạlḥsmṣdranạllmʿrfẗdrạsẗnqdyẗʿqlyẗltjrybyẗjwnlwk |