Estructura, antiestructura y sistema-mundo en una comunidad alternativa. El caso de los “jipi-koguis” en la Sierra Nevada de Santa Marta
Utilizando los conceptos de estructura , antiestructura , liminalidad y sistema-mundo , este ensayo analiza algunas representaciones a propósito de los “jipi-koguis”, nombre que le ha sido atribuido a una comunidad hippie en la Sierra Nevada de Santa Marta (Co - lombia), fundada a principio...
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|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Santo Tomás
2016-01-01
|
| Series: | Hallazgos |
| Online Access: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=413843445008 |
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| description | Utilizando los conceptos de estructura , antiestructura , liminalidad y sistema-mundo , este ensayo analiza algunas representaciones a propósito de los “jipi-koguis”, nombre que le ha sido atribuido a una comunidad hippie en la Sierra Nevada de Santa Marta (Co - lombia), fundada a principios de la década de los setenta cerca de un asentamiento indígena kogui. Este tipo de grupos se plan - tean como proyectos “por fuera de la estructura”, “antisistémi - cos”, “alternativos”, lo cual es sometido acá a un análisis crítico, ya que los sujetos que hacen parte de estos grupos pueden ser claramente identificados a través de roles y posiciones dentro de una estructura social. Por otro lado, en su búsqueda de cambios y admiración por una cierta diferencia, este tipo de proyectos pretenden inspirarse en “otras culturas” ―en este caso la indíge - na―, presuponiendo equivocadamente que estas están radical - mente separadas del sistema moderno occidental. Se demuestra además que los discursos e intencionalidades de los sujetos que buscan salirse del sistema occidental y capitalista no pueden en - tenderse por fuera de ese mismo sistema. Finalmente, argumen - tamos que este tipo de comunidades, aunque dicen oponerse a la estructura social, tienden a estructurarse ellas mismas a medi - da que pasa el tiempo, generalmente por razones económicas y políticas. |
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