Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı
Sosyalizasyon sürecinde gündelik hayatın sahip olduğu normallik, bireyin edim-bilgisini düzenlediği bir ayna işlevi görmektedir. Bu bağlamda dinler, gündelik hayatı düzenlemeyi ve dolayısıyla normal olanı tanımlayabilmeyi amaç edinmekte; müminleri için bir rutin çerçevesi oluşturmak istemektedir. Fa...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
Aksaray University
2022-06-01
|
Series: | Mütefekkir |
Subjects: | |
Online Access: | https://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/548 |
_version_ | 1797850399328174080 |
---|---|
author | Abdurrahman YALÇİ |
author_facet | Abdurrahman YALÇİ |
author_sort | Abdurrahman YALÇİ |
collection | DOAJ |
description | Sosyalizasyon sürecinde gündelik hayatın sahip olduğu normallik, bireyin edim-bilgisini düzenlediği bir ayna işlevi görmektedir. Bu bağlamda dinler, gündelik hayatı düzenlemeyi ve dolayısıyla normal olanı tanımlayabilmeyi amaç edinmekte; müminleri için bir rutin çerçevesi oluşturmak istemektedir. Fakat gündelik hayatın zaman ve mekân temelinde yaşadığı değişim, etkileşimin mahiyetini dönüştürmekte ve bireyin farklı gerçekliklere temasını olağan hale getirmektedir. Çoğul gerçeklikler içerisindeki bireyin biyografisi, gündelik deneyimler üzerinden şekillenmektedir. Söz konusu deneyimler bilince dâhil olmakta, bireye yönelim alanları için rasyonel bir zemin sunmaktadır. Bireysel bilginin merkezileştirildiği postmodern süreçle birlikte dinler, diğer tüm anlatılarla eşitlenmiş bir halde gündelik hayata katılmaktadır. Bireysel pratikleri meşrulaştıran kaynak yine bireyin kendisi olmakta; arzu, postmodern gündelik hayata gönüllü katılımı sağlamaktadır. Çalışmamızda postmodern gündelik hayatın imkân tanıdığı özgürlüğün kişilerarası boyutu ve arzu ile ilişkisinde din karşısındaki yapısal farklılığı ortaya konmaktadır. Tercih yapmak zorunda olan bireyin pratik bilincindeki düşünümsel boyut ön plana çıkarılarak normalin zorbalığı altında kavramsallaştırılmaktadır. Böylelikle eylemi bir onanmaya muhtaç bireyin değişen onay mercii vurgulanmaktadır. |
first_indexed | 2024-04-09T19:00:42Z |
format | Article |
id | doaj.art-d87aaa8f2b1346608056f548e206229f |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2148-5631 2148-8134 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-04-09T19:00:42Z |
publishDate | 2022-06-01 |
publisher | Aksaray University |
record_format | Article |
series | Mütefekkir |
spelling | doaj.art-d87aaa8f2b1346608056f548e206229f2023-04-08T12:25:01ZaraAksaray UniversityMütefekkir2148-56312148-81342022-06-0117719810.30523/mutefekkir.1128649332Postmodern Gündelik Hayatta Normalin ZorbalığıAbdurrahman YALÇİ0https://orcid.org/0000-0002-6375-0701Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü Din Sosyolojisi Anabilim DalıSosyalizasyon sürecinde gündelik hayatın sahip olduğu normallik, bireyin edim-bilgisini düzenlediği bir ayna işlevi görmektedir. Bu bağlamda dinler, gündelik hayatı düzenlemeyi ve dolayısıyla normal olanı tanımlayabilmeyi amaç edinmekte; müminleri için bir rutin çerçevesi oluşturmak istemektedir. Fakat gündelik hayatın zaman ve mekân temelinde yaşadığı değişim, etkileşimin mahiyetini dönüştürmekte ve bireyin farklı gerçekliklere temasını olağan hale getirmektedir. Çoğul gerçeklikler içerisindeki bireyin biyografisi, gündelik deneyimler üzerinden şekillenmektedir. Söz konusu deneyimler bilince dâhil olmakta, bireye yönelim alanları için rasyonel bir zemin sunmaktadır. Bireysel bilginin merkezileştirildiği postmodern süreçle birlikte dinler, diğer tüm anlatılarla eşitlenmiş bir halde gündelik hayata katılmaktadır. Bireysel pratikleri meşrulaştıran kaynak yine bireyin kendisi olmakta; arzu, postmodern gündelik hayata gönüllü katılımı sağlamaktadır. Çalışmamızda postmodern gündelik hayatın imkân tanıdığı özgürlüğün kişilerarası boyutu ve arzu ile ilişkisinde din karşısındaki yapısal farklılığı ortaya konmaktadır. Tercih yapmak zorunda olan bireyin pratik bilincindeki düşünümsel boyut ön plana çıkarılarak normalin zorbalığı altında kavramsallaştırılmaktadır. Böylelikle eylemi bir onanmaya muhtaç bireyin değişen onay mercii vurgulanmaktadır.https://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/548din sosyolojisipostmodernitegündelik hayatbireyarzu |
spellingShingle | Abdurrahman YALÇİ Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı Mütefekkir din sosyolojisi postmodernite gündelik hayat birey arzu |
title | Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı |
title_full | Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı |
title_fullStr | Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı |
title_full_unstemmed | Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı |
title_short | Postmodern Gündelik Hayatta Normalin Zorbalığı |
title_sort | postmodern gundelik hayatta normalin zorbaligi |
topic | din sosyolojisi postmodernite gündelik hayat birey arzu |
url | https://mutefekkir.aksaray.edu.tr/mutefekkir/article/view/548 |
work_keys_str_mv | AT abdurrahmanyalci postmoderngundelikhayattanormalinzorbalıgı |