Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü

Hadislerin vurûd sebeplerinin tespit edilmesi, rivayetlerin doğru anlaşılması ve hadislerden isabetli hüküm çıkarılması açısından son derece önemlidir. Tarihsel sürece bakıldığı zaman mütekaddimûn döneminde birçok hadis ilminde olduğu gibi bu konuya ilk dikkat çeken kişinin İmam Şafii olduğu görülme...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: İbrahim Saylan
Format: Article
Language:Arabic
Published: Veysel ÖZDEMİR 2019-07-01
Series:Hadith
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/768039
_version_ 1797704356302159872
author İbrahim Saylan
author_facet İbrahim Saylan
author_sort İbrahim Saylan
collection DOAJ
description Hadislerin vurûd sebeplerinin tespit edilmesi, rivayetlerin doğru anlaşılması ve hadislerden isabetli hüküm çıkarılması açısından son derece önemlidir. Tarihsel sürece bakıldığı zaman mütekaddimûn döneminde birçok hadis ilminde olduğu gibi bu konuya ilk dikkat çeken kişinin İmam Şafii olduğu görülmektedir. O, hadislere verilen cevapların sebeplerinin işitilmemesinin onların mahiyetlerinin yanlış anlaşıldığına dikkat çekmiştir. Bu dönemde yazılan hadis usûlü kitaplarında ise konuyla alakalı müstakil bir başlık açılmamıştır. Ancak kaynaklarda nakledildiği üzere mütekaddimûn dönemine ait her ne kadar günümüze ulaşmasa da bazı müstakil eserler mevcuttur. Bunların ilki Ebû Hafs el-Ukberî’nin (ö. 339/950) yazmış olduğu eserdir. Müteahhirûn döneminde ise esbâbu vurûdi'l-hadîsin hadis ilimlerinin bir bölümü haline geldiği görülmektedir. Esbâb-ı vurûdu bir kavram olarak kullanan ilk âlim İbn Dakîk el-Îd’dir. (ö. 702/1302) Esbâbu vurûdi'l-hadîsi hadis usûlü kaynaklarında bir hadis ilmi olarak ele alan ve müstakil bir başlık açan ise Bulkînî’dir. (ö. 805/1403)  Müteahhirûn döneminde yazılıp günümüze ulaşmış olan eserler ise Suyûtî’nin (ö.911/1505) Esbâbu vurûdi’l- ḥadîs ev el-luma‘ fî esbâbi’l- ḥadîs ve İbn Hamza’nın (ö.1120/1708) ise el-Beyân ve’t-ta‘rîf fî esbâbi vurûdi’l- ḥadîsi’ş-şerîf’idir.  Bu konuda eser yazan müelliflerin aynı zamanda fakîh olması bizi esbabı vurûd meselesinin fıkhî çevrelerden hadis dünyasına geçtiği kanaatine sevk etmektedir. Çalışmamızda bu çerçevede esbâbu vurûdi’l-hadis ilminin tarihsel süreç içerisinde geçirdiği evreler ortaya konulmaya çalışılacaktır. Biz çalışmamızda bu noktadan hareketle esbâbu vurûdi'l-hadîs meselesinin tarihsel süreç içerisinde nasıl bir seyir izlediğini ortaya koyarak hadis ilmine bir katkıda bulunmayı amaçlamaktayız.
first_indexed 2024-03-12T05:19:08Z
format Article
id doaj.art-d920efa7c0664891bb81bd4b9ec1e0f5
institution Directory Open Access Journal
issn 2667-5455
language Arabic
last_indexed 2024-03-12T05:19:08Z
publishDate 2019-07-01
publisher Veysel ÖZDEMİR
record_format Article
series Hadith
spelling doaj.art-d920efa7c0664891bb81bd4b9ec1e0f52023-09-03T07:50:17ZaraVeysel ÖZDEMİRHadith2667-54552019-07-012417110.5281/zenodo.33456061696Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürüİbrahim Saylan0Milli EğitimHadislerin vurûd sebeplerinin tespit edilmesi, rivayetlerin doğru anlaşılması ve hadislerden isabetli hüküm çıkarılması açısından son derece önemlidir. Tarihsel sürece bakıldığı zaman mütekaddimûn döneminde birçok hadis ilminde olduğu gibi bu konuya ilk dikkat çeken kişinin İmam Şafii olduğu görülmektedir. O, hadislere verilen cevapların sebeplerinin işitilmemesinin onların mahiyetlerinin yanlış anlaşıldığına dikkat çekmiştir. Bu dönemde yazılan hadis usûlü kitaplarında ise konuyla alakalı müstakil bir başlık açılmamıştır. Ancak kaynaklarda nakledildiği üzere mütekaddimûn dönemine ait her ne kadar günümüze ulaşmasa da bazı müstakil eserler mevcuttur. Bunların ilki Ebû Hafs el-Ukberî’nin (ö. 339/950) yazmış olduğu eserdir. Müteahhirûn döneminde ise esbâbu vurûdi'l-hadîsin hadis ilimlerinin bir bölümü haline geldiği görülmektedir. Esbâb-ı vurûdu bir kavram olarak kullanan ilk âlim İbn Dakîk el-Îd’dir. (ö. 702/1302) Esbâbu vurûdi'l-hadîsi hadis usûlü kaynaklarında bir hadis ilmi olarak ele alan ve müstakil bir başlık açan ise Bulkînî’dir. (ö. 805/1403)  Müteahhirûn döneminde yazılıp günümüze ulaşmış olan eserler ise Suyûtî’nin (ö.911/1505) Esbâbu vurûdi’l- ḥadîs ev el-luma‘ fî esbâbi’l- ḥadîs ve İbn Hamza’nın (ö.1120/1708) ise el-Beyân ve’t-ta‘rîf fî esbâbi vurûdi’l- ḥadîsi’ş-şerîf’idir.  Bu konuda eser yazan müelliflerin aynı zamanda fakîh olması bizi esbabı vurûd meselesinin fıkhî çevrelerden hadis dünyasına geçtiği kanaatine sevk etmektedir. Çalışmamızda bu çerçevede esbâbu vurûdi’l-hadis ilminin tarihsel süreç içerisinde geçirdiği evreler ortaya konulmaya çalışılacaktır. Biz çalışmamızda bu noktadan hareketle esbâbu vurûdi'l-hadîs meselesinin tarihsel süreç içerisinde nasıl bir seyir izlediğini ortaya koyarak hadis ilmine bir katkıda bulunmayı amaçlamaktayız.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/768039الحديثأسباب ورودالبلقينياللّمعالبيانالسيوطيإبن حمزةhadisesbâb-ı vurûdbulkînîel-luma‘el-beyânsuyûtîḥadīthasbāb al-wurūdbulkînîal-luma‘al-bayānas-suyûtîibn hamza
spellingShingle İbrahim Saylan
Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
Hadith
الحديث
أسباب ورود
البلقيني
اللّمع
البيان
السيوطي
إبن حمزة
hadis
esbâb-ı vurûd
bulkînî
el-luma‘
el-beyân
suyûtî
ḥadīth
asbāb al-wurūd
bulkînî
al-luma‘
al-bayān
as-suyûtî
ibn hamza
title Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
title_full Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
title_fullStr Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
title_full_unstemmed Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
title_short Esbâbu Vurûdi’l-Hadisin Tarihçesi ve Literatürü
title_sort esbabu vurudi l hadisin tarihcesi ve literaturu
topic الحديث
أسباب ورود
البلقيني
اللّمع
البيان
السيوطي
إبن حمزة
hadis
esbâb-ı vurûd
bulkînî
el-luma‘
el-beyân
suyûtî
ḥadīth
asbāb al-wurūd
bulkînî
al-luma‘
al-bayān
as-suyûtî
ibn hamza
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/768039
work_keys_str_mv AT ibrahimsaylan esbabuvurudilhadisintarihcesiveliteraturu