Mata Cavalo: o negro e a identidade quilombola no mundo globalizado
Este artigo discorre sobre questões de africanidade, negritude e os processos de manutenção da identidade quilombola na comunidade do Quilombo Mata Cavalo localizadas no município de Livramento - MT. Assentados naquela localidade a mais de cento e vinte anos os descendentes dos escravos que herdar...
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| Published: |
Universidade Estadual de Maringá
2010-06-01
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| Series: | Revista Espaço Acadêmico |
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| author | Silvânio Paulo de Barcelos |
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| description | Este artigo discorre sobre questões de africanidade, negritude e os processos de manutenção da identidade quilombola na comunidade do Quilombo Mata Cavalo localizadas no município de Livramento - MT. Assentados naquela localidade a mais de cento e vinte anos os descendentes dos escravos que herdaram essa área de terra resistem, ainda hoje, à pressão dos fazendeiros daquela região pela disputa em torno da sua posse. Esta singular identidade possibilita pelas vias jurídicas a legitimação da propriedade das terras em litígio ao mesmo tempo em que coloca esses atores históricos no centro da convergência de seus próprios valores étnicos e culturais. Ao admitirem-se negros e ao mesmo tempo quilombolas assumem, numa certa medida, o controle de suas próprias vidas. Em pleno século XXI os integrantes dessa comunidade tradicional lutam pela preservação de uma memória afro-referenciada enquanto sonham conquistar seu espaço primordial, um espaço de negro, numa sociedade marcada por interesses difusos e pelo estigma da globalização.
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| spelling | doaj.art-d9d6c2acc90d4655bda6847fa99862092022-12-22T03:02:58ZporUniversidade Estadual de MaringáRevista Espaço Acadêmico1519-61862010-06-0110110Mata Cavalo: o negro e a identidade quilombola no mundo globalizadoSilvânio Paulo de Barcelos0UFMTEste artigo discorre sobre questões de africanidade, negritude e os processos de manutenção da identidade quilombola na comunidade do Quilombo Mata Cavalo localizadas no município de Livramento - MT. Assentados naquela localidade a mais de cento e vinte anos os descendentes dos escravos que herdaram essa área de terra resistem, ainda hoje, à pressão dos fazendeiros daquela região pela disputa em torno da sua posse. Esta singular identidade possibilita pelas vias jurídicas a legitimação da propriedade das terras em litígio ao mesmo tempo em que coloca esses atores históricos no centro da convergência de seus próprios valores étnicos e culturais. Ao admitirem-se negros e ao mesmo tempo quilombolas assumem, numa certa medida, o controle de suas próprias vidas. Em pleno século XXI os integrantes dessa comunidade tradicional lutam pela preservação de uma memória afro-referenciada enquanto sonham conquistar seu espaço primordial, um espaço de negro, numa sociedade marcada por interesses difusos e pelo estigma da globalização. https://periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/view/9792Identidadequilomboladiásporanegritudeglobalização |
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