Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej
Temat II: „Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej” . Błogosławieństwa ze średniowiecza i konsekracje są najbardziej twórczą częścią liturgii. Po chrzcie Polski w 996 r. p.n.e. wchodzą w skład lokalnych ksiąg liturgicznych, czyli: mszałów, pontyfikali i obrzędów. Papieski z Kraków z XI wiek...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL)
1997-06-01
|
| Series: | Seminare |
| Online Access: | https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/view/12846 |
| _version_ | 1797235008629374976 |
|---|---|
| author | Jerzy Kopeć |
| author_facet | Jerzy Kopeć |
| author_sort | Jerzy Kopeć |
| collection | DOAJ |
| description |
Temat II: „Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej” . Błogosławieństwa ze średniowiecza i konsekracje są najbardziej twórczą częścią liturgii. Po chrzcie Polski w 996 r. p.n.e. wchodzą w skład lokalnych ksiąg liturgicznych, czyli: mszałów, pontyfikali i obrzędów. Papieski z Kraków z XI wieku zna 39 formuł, pontyfikał płocki z XII wieku. 78, ale w porządku obrad Biskup wrocławski Henryk I (+ 1319), zawiera 36. Błogosławieństwa oderwane od Eucharystii podkreślają element błagania i błogosławieństwa rzeczy materialnych, poświęconych dobru duchowemu i kapral. Te cele błogosławieństw w ust. XVI odrzucają reformatorów: Nicolao Rej, Stanisława Lutomirskiego czy Martino Krowickiego mówiących, że mamy do czynienia z przesądami, czarami itp. II liczba błogosławieństw ogranicza sam ryt rzymski od 1614 r., a także od tego czasu ryt polski 1631, który jest oparty na tym. Błogosławieństwa w aneksie tego rytuału, z wydania krakowskiego z dn 1892 r., przybyli do. 196 formuł. W dobie Oświecenia biskupi zalecali służenie sobie rytuałów już ogłoszonych. W XIX wieku w niektórych błogosławieństwach widzi się „prawdziwych świadków życia dom". „De benedictionibus” w języku polskim od 1994 r. zawiera w części szóstej księga 42 formuł błogosławieństwa występujących w obrzędach polskich. Wśród tych 20 dotykowych lat liturgiczne i kult świętych, 5 dotyczą ludzi, 7 inne dotyczą pracy i życia wiernych, 4 rzeczy związane z życiem religijnym i dwa służą do poświęcenia stołu w Boże Narodzenie i wydaje się, że Wielkanoc. Brakuje błogosławieństw związanych z liturgią domową i dla pracowników apostolstwo katolickie.
|
| first_indexed | 2024-04-24T16:41:08Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-db821d6a59ed43d4a7a9f14f921fc5fc |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1232-8766 2450-1328 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-04-24T16:41:08Z |
| publishDate | 1997-06-01 |
| publisher | The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL) |
| record_format | Article |
| series | Seminare |
| spelling | doaj.art-db821d6a59ed43d4a7a9f14f921fc5fc2024-03-29T08:37:14ZengThe Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL)Seminare1232-87662450-13281997-06-011310.21852/sem.1997.03Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnejJerzy Kopeć Temat II: „Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej” . Błogosławieństwa ze średniowiecza i konsekracje są najbardziej twórczą częścią liturgii. Po chrzcie Polski w 996 r. p.n.e. wchodzą w skład lokalnych ksiąg liturgicznych, czyli: mszałów, pontyfikali i obrzędów. Papieski z Kraków z XI wieku zna 39 formuł, pontyfikał płocki z XII wieku. 78, ale w porządku obrad Biskup wrocławski Henryk I (+ 1319), zawiera 36. Błogosławieństwa oderwane od Eucharystii podkreślają element błagania i błogosławieństwa rzeczy materialnych, poświęconych dobru duchowemu i kapral. Te cele błogosławieństw w ust. XVI odrzucają reformatorów: Nicolao Rej, Stanisława Lutomirskiego czy Martino Krowickiego mówiących, że mamy do czynienia z przesądami, czarami itp. II liczba błogosławieństw ogranicza sam ryt rzymski od 1614 r., a także od tego czasu ryt polski 1631, który jest oparty na tym. Błogosławieństwa w aneksie tego rytuału, z wydania krakowskiego z dn 1892 r., przybyli do. 196 formuł. W dobie Oświecenia biskupi zalecali służenie sobie rytuałów już ogłoszonych. W XIX wieku w niektórych błogosławieństwach widzi się „prawdziwych świadków życia dom". „De benedictionibus” w języku polskim od 1994 r. zawiera w części szóstej księga 42 formuł błogosławieństwa występujących w obrzędach polskich. Wśród tych 20 dotykowych lat liturgiczne i kult świętych, 5 dotyczą ludzi, 7 inne dotyczą pracy i życia wiernych, 4 rzeczy związane z życiem religijnym i dwa służą do poświęcenia stołu w Boże Narodzenie i wydaje się, że Wielkanoc. Brakuje błogosławieństw związanych z liturgią domową i dla pracowników apostolstwo katolickie. https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/view/12846 |
| spellingShingle | Jerzy Kopeć Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej Seminare |
| title | Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej |
| title_full | Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej |
| title_fullStr | Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej |
| title_full_unstemmed | Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej |
| title_short | Błogosławieństwa w polskiej tradycji religijnej |
| title_sort | blogoslawienstwa w polskiej tradycji religijnej |
| url | https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/view/12846 |
| work_keys_str_mv | AT jerzykopec błogosławienstwawpolskiejtradycjireligijnej |