دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی
موضوع رابطه دین و دولت جایگاه و اهمیتی کانونی در عرصه اندیشه سیاسی دارد و همواره مورد بحث و تأمل قرار گرفته است. اندیشه سیاسی جدید غرب نیز بر پایه بحث درباره این موضوع راه خود را از گذشته جدا کرد. این تحول هر چند از اصلاح دینی آغاز شده؛ ولی در اندیشه قراردادگرایان موضوع نظریهپردازی قرار گرفت. مقا...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | fas |
Published: |
Bagher al-Olum University
2013-08-01
|
Series: | علوم سیاسی |
Subjects: | |
Online Access: | http://psq.bou.ac.ir/article_12445_78e0384b296f5d75dadc279aa65f2487.pdf |
_version_ | 1818563239688011776 |
---|---|
author | سید علی میرموسوی احسان مکتبی |
author_facet | سید علی میرموسوی احسان مکتبی |
author_sort | سید علی میرموسوی |
collection | DOAJ |
description | موضوع رابطه دین و دولت جایگاه و اهمیتی کانونی در عرصه اندیشه سیاسی دارد و همواره مورد بحث و تأمل قرار گرفته است. اندیشه سیاسی جدید غرب نیز بر پایه بحث درباره این موضوع راه خود را از گذشته جدا کرد. این تحول هر چند از اصلاح دینی آغاز شده؛ ولی در اندیشه قراردادگرایان موضوع نظریهپردازی قرار گرفت. مقاله حاضر با بررسی این تحول کوشیده است ضمن بررسی دقیق نوع نگاه به دین و دولت، تفاوتها و شباهتهای اصحاب قرارداد اجتماعی (توماس هابز، جان لاک، ژان ژاک روسو) را درباره دین مدنی بررسی نماید. بررسی رابطه دین و دولت در دیدگاه این سه اندیشمند نشان میدهد «حاکم مقتدر دولت مسیحی»، «حاکمیت سکولار» و «دین مدنی» به ترتیب مدل تلفیقی هابز و لاک و روسو از دین و دولت است. |
first_indexed | 2024-12-14T01:14:06Z |
format | Article |
id | doaj.art-dbd18860fa3c41ccaeada65d88c436f3 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1735-0557 2645-5773 |
language | fas |
last_indexed | 2024-12-14T01:14:06Z |
publishDate | 2013-08-01 |
publisher | Bagher al-Olum University |
record_format | Article |
series | علوم سیاسی |
spelling | doaj.art-dbd18860fa3c41ccaeada65d88c436f32022-12-21T23:22:39ZfasBagher al-Olum Universityعلوم سیاسی1735-05572645-57732013-08-0116شماره 62 - تابستان 9211313212445دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعیسید علی میرموسوی0احسان مکتبی1استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه مفیددانشجوی دکتری اندیشه سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزیموضوع رابطه دین و دولت جایگاه و اهمیتی کانونی در عرصه اندیشه سیاسی دارد و همواره مورد بحث و تأمل قرار گرفته است. اندیشه سیاسی جدید غرب نیز بر پایه بحث درباره این موضوع راه خود را از گذشته جدا کرد. این تحول هر چند از اصلاح دینی آغاز شده؛ ولی در اندیشه قراردادگرایان موضوع نظریهپردازی قرار گرفت. مقاله حاضر با بررسی این تحول کوشیده است ضمن بررسی دقیق نوع نگاه به دین و دولت، تفاوتها و شباهتهای اصحاب قرارداد اجتماعی (توماس هابز، جان لاک، ژان ژاک روسو) را درباره دین مدنی بررسی نماید. بررسی رابطه دین و دولت در دیدگاه این سه اندیشمند نشان میدهد «حاکم مقتدر دولت مسیحی»، «حاکمیت سکولار» و «دین مدنی» به ترتیب مدل تلفیقی هابز و لاک و روسو از دین و دولت است.http://psq.bou.ac.ir/article_12445_78e0384b296f5d75dadc279aa65f2487.pdfدیندین مدنیدولتمکتب قرارداد اجتماعیسکولاریسم |
spellingShingle | سید علی میرموسوی احسان مکتبی دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی علوم سیاسی دین دین مدنی دولت مکتب قرارداد اجتماعی سکولاریسم |
title | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
title_full | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
title_fullStr | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
title_full_unstemmed | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
title_short | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
title_sort | دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی |
topic | دین دین مدنی دولت مکتب قرارداد اجتماعی سکولاریسم |
url | http://psq.bou.ac.ir/article_12445_78e0384b296f5d75dadc279aa65f2487.pdf |
work_keys_str_mv | AT sydʿlymyrmwswy dynwdwltdrmḵtbqrạrdạdạjtmạʿy AT ạḥsạnmḵtby dynwdwltdrmḵtbqrạrdạdạjtmạʿy |