أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ
تهدف دراسة أسلوب الفصل فی الحدیث النبوی الشریف إلى بیان قیمته البلاغیة فی تحقیق أبلغ الأثر فی نفوس المتلقین اعتماداً على الصلة القویة بین جمله، التی تقوم على ترک حرف العطف واتخاذ الوصل المعنوی أساساً فی ربط الجمل ، فیتحقق الوصل بین الجملتین على هذا الأساس فی کمال الاتصال عندما تقع الجملة الثانیة توک...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
University of Mosul, College of Arts
2023-03-01
|
Series: | آداب الرافدين |
Subjects: | |
Online Access: | https://radab.mosuljournals.com/article_177830_e34e68802624e2eb3ad05881fa51ee83.pdf |
_version_ | 1797870762362667008 |
---|---|
author | أحمد جاجان شیماء البدرانی |
author_facet | أحمد جاجان شیماء البدرانی |
author_sort | أحمد جاجان |
collection | DOAJ |
description | تهدف دراسة أسلوب الفصل فی الحدیث النبوی الشریف إلى بیان قیمته البلاغیة فی تحقیق أبلغ الأثر فی نفوس المتلقین اعتماداً على الصلة القویة بین جمله، التی تقوم على ترک حرف العطف واتخاذ الوصل المعنوی أساساً فی ربط الجمل ، فیتحقق الوصل بین الجملتین على هذا الأساس فی کمال الاتصال عندما تقع الجملة الثانیة توکیداً للأولى أو بیاناً لها أو بدلاً منها، أو یکون الفصل للتباعد والاختلاف الحاصل بین الجملتین لفظاً ومعنى أو لفظاً فحسب، فتفصل الجملة الثانیة عن الأولى إذا کان بینهما اختلاف فی صیغة کل منهما، کأنْ تکون إحداهما خبریة لفظاً ومعنى أو معنى فقط، والأخرى إنشائیة لفظاً ومعنى أو معنى فحسب، کما تفصل الجملة الثانیة عن الأولى إذا وقعت منها موقع الجواب عن السؤال الذی تضمنته الأولى، فتنزل الثانیة منزل الجواب فتفصل عنها. |
first_indexed | 2024-04-10T00:32:34Z |
format | Article |
id | doaj.art-dc442a98ec324d44ab664b11d0a31272 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0378-2867 2664-2506 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-04-10T00:32:34Z |
publishDate | 2023-03-01 |
publisher | University of Mosul, College of Arts |
record_format | Article |
series | آداب الرافدين |
spelling | doaj.art-dc442a98ec324d44ab664b11d0a312722023-03-14T20:14:19ZaraUniversity of Mosul, College of Artsآداب الرافدين0378-28672664-25062023-03-01539215217810.33899/radab.2023.177830177830أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـأحمد جاجان0شیماء البدرانی1قسم اللغة العربیة /کلیة الاداب / جامعة الموصلقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلتهدف دراسة أسلوب الفصل فی الحدیث النبوی الشریف إلى بیان قیمته البلاغیة فی تحقیق أبلغ الأثر فی نفوس المتلقین اعتماداً على الصلة القویة بین جمله، التی تقوم على ترک حرف العطف واتخاذ الوصل المعنوی أساساً فی ربط الجمل ، فیتحقق الوصل بین الجملتین على هذا الأساس فی کمال الاتصال عندما تقع الجملة الثانیة توکیداً للأولى أو بیاناً لها أو بدلاً منها، أو یکون الفصل للتباعد والاختلاف الحاصل بین الجملتین لفظاً ومعنى أو لفظاً فحسب، فتفصل الجملة الثانیة عن الأولى إذا کان بینهما اختلاف فی صیغة کل منهما، کأنْ تکون إحداهما خبریة لفظاً ومعنى أو معنى فقط، والأخرى إنشائیة لفظاً ومعنى أو معنى فحسب، کما تفصل الجملة الثانیة عن الأولى إذا وقعت منها موقع الجواب عن السؤال الذی تضمنته الأولى، فتنزل الثانیة منزل الجواب فتفصل عنها.https://radab.mosuljournals.com/article_177830_e34e68802624e2eb3ad05881fa51ee83.pdfالفصلالوصلالأدب المفردالبخاری |
spellingShingle | أحمد جاجان شیماء البدرانی أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ آداب الرافدين الفصل الوصل الأدب المفرد البخاری |
title | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
title_full | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
title_fullStr | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
title_full_unstemmed | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
title_short | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
title_sort | أسلوب الفصل فی أحادیث کتاب الأدب المفرد للإمام البخاری المتوفى 256هـ |
topic | الفصل الوصل الأدب المفرد البخاری |
url | https://radab.mosuljournals.com/article_177830_e34e68802624e2eb3ad05881fa51ee83.pdf |
work_keys_str_mv | AT ạḥmdjạjạn ạslwbạlfṣlfyạḥạdytẖḵtạbạlạdbạlmfrdllạmạmạlbkẖạryạlmtwfy256h AT sẖymạʾạlbdrạny ạslwbạlfṣlfyạḥạdytẖḵtạbạlạdbạlmfrdllạmạmạlbkẖạryạlmtwfy256h |