JOHN R. SEARLE E OS IMPASSES EPISTEMOLÓGICOS DAS ARGUMENTAÇÕES DO DUALISMO E DO MATERIALISMO MONISTA REFERENTES À FILOSOFIA DA MENTE.
O trabalho apresenta os principais pressupostos da análise de Searle sobre as insuficiências dos argumentos do materialismo, do dualismo e da teoria computacional para a compreensão de mente. A partir da redefinição do problema da mente, Searle critica a concepção ocidental de ciência, principalment...
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| Language: | English |
| Published: |
Editora Universitária Champagnat - PUCPRESS
2006-05-01
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| author | Kleber Bez B. Candiotto |
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| description | O trabalho apresenta os principais pressupostos da análise de Searle
sobre as insuficiências dos argumentos do materialismo, do dualismo
e da teoria computacional para a compreensão de mente. A partir da
redefinição do problema da mente, Searle critica a concepção ocidental
de ciência, principalmente o seu tratamento à objetividade, formado
por um Pano de Fundo da compreensão da realidade que contém uma
equivocada aplicação dos mecanismos da linguagem aos termos
objetivo e subjetivo em relação aos seus sentidos epistemológicos e
ontológicos. |
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| publisher | Editora Universitária Champagnat - PUCPRESS |
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| series | Revista de Filosofia |
| spelling | doaj.art-df4cd0e175a24319b77452359199162a2024-02-02T11:17:33ZengEditora Universitária Champagnat - PUCPRESSRevista de Filosofia0104-44431980-59342006-05-0118229310910.7213/rfa.v18i22.21162125JOHN R. SEARLE E OS IMPASSES EPISTEMOLÓGICOS DAS ARGUMENTAÇÕES DO DUALISMO E DO MATERIALISMO MONISTA REFERENTES À FILOSOFIA DA MENTE.Kleber Bez B. Candiotto0Professor de Filosofia, Metodologia Científica e Ética nos cursos de Graduação e de Pós-Graduação Lato Sensu pela PUCPR. Professor de Filosofia da Mente e Epistemologia no curso de Filosofia da PUCPR. Mestre em Educação pela PUCPR e doutorando em Filosofia pela UFSCar.O trabalho apresenta os principais pressupostos da análise de Searle sobre as insuficiências dos argumentos do materialismo, do dualismo e da teoria computacional para a compreensão de mente. A partir da redefinição do problema da mente, Searle critica a concepção ocidental de ciência, principalmente o seu tratamento à objetividade, formado por um Pano de Fundo da compreensão da realidade que contém uma equivocada aplicação dos mecanismos da linguagem aos termos objetivo e subjetivo em relação aos seus sentidos epistemológicos e ontológicos.https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/2116 |
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