Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії
Микола Конрад (1876–1941) – отець професор, доктор богослов’я й філософії, декан філософського факультету Української Греко-Католицької Богословської Академії у Львові, український мислитель та історик філософії. Однак його інтелектуальна біографія ще не вивчена докладно. Маловідомими залишаються й...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
2018-05-01
|
Series: | Мультиверсум: Философский альманах |
Subjects: | |
Online Access: | https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/79 |
_version_ | 1797768590698479616 |
---|---|
author | Oksana Sheremeta |
author_facet | Oksana Sheremeta |
author_sort | Oksana Sheremeta |
collection | DOAJ |
description |
Микола Конрад (1876–1941) – отець професор, доктор богослов’я й філософії, декан філософського факультету Української Греко-Католицької Богословської Академії у Львові, український мислитель та історик філософії. Однак його інтелектуальна біографія ще не вивчена докладно. Маловідомими залишаються його зацікавлення у царині історії новітньої та української філософії. У статті робиться спроба реконструкції зацікавлень отця у цих галузях історії філософії на основі його рецензій.
Розглянуті рецензії отця Миколи Конрада вказують на його зацікавлення у межах новітньої історії філософії першою чергою розвитком неотомізму. Про це свідчать рецензовані праці та їх автори, наукова діяльність яких сприяла відновленню томізму (А.Штекель, К.Ковальський та ін.) та власні міркування Конрада з приводу змісту рецензованих творів. З позицій неотомізму погоджується він із критикою філософії Гегеля, оскільки вбачав у ній джерело марксизму та комунізму. Його філософія, як і німецька філософія новітнього періоду, входить до кола наукових інтересів М.Конрада. Водночас особливу увагу звертав отець і на розвиток новочасної історії філософії Польщі, особливо неосхоластики. Цікавився історією філософії України, зокрема творчістю Г.Сковороди, а також працями українських філософів-сучасників (Д.Чижевський, І.Мірчук). Як науковець та викладач бачив потребу у її вивченні та наголошував на цьому в одній з рецензій. Ця обставина, а також відсутність окремого курсу історії філософії України в Львівській Богословській Академії, дає можливість припускати, що отець М.Конрад викладав історію філософії України у курсі новітньої філософії.
|
first_indexed | 2024-03-12T20:56:32Z |
format | Article |
id | doaj.art-df5f815e53d64b2c9dc8a7630750783c |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2078-8142 |
language | English |
last_indexed | 2024-03-12T20:56:32Z |
publishDate | 2018-05-01 |
publisher | NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy |
record_format | Article |
series | Мультиверсум: Философский альманах |
spelling | doaj.art-df5f815e53d64b2c9dc8a7630750783c2023-07-31T15:02:51ZengNAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of PhilosophyМультиверсум: Философский альманах2078-81422018-05-011-2Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографіїOksana Sheremeta0Інститут філософії імені Г.С. Сковороди НАН України Микола Конрад (1876–1941) – отець професор, доктор богослов’я й філософії, декан філософського факультету Української Греко-Католицької Богословської Академії у Львові, український мислитель та історик філософії. Однак його інтелектуальна біографія ще не вивчена докладно. Маловідомими залишаються його зацікавлення у царині історії новітньої та української філософії. У статті робиться спроба реконструкції зацікавлень отця у цих галузях історії філософії на основі його рецензій. Розглянуті рецензії отця Миколи Конрада вказують на його зацікавлення у межах новітньої історії філософії першою чергою розвитком неотомізму. Про це свідчать рецензовані праці та їх автори, наукова діяльність яких сприяла відновленню томізму (А.Штекель, К.Ковальський та ін.) та власні міркування Конрада з приводу змісту рецензованих творів. З позицій неотомізму погоджується він із критикою філософії Гегеля, оскільки вбачав у ній джерело марксизму та комунізму. Його філософія, як і німецька філософія новітнього періоду, входить до кола наукових інтересів М.Конрада. Водночас особливу увагу звертав отець і на розвиток новочасної історії філософії Польщі, особливо неосхоластики. Цікавився історією філософії України, зокрема творчістю Г.Сковороди, а також працями українських філософів-сучасників (Д.Чижевський, І.Мірчук). Як науковець та викладач бачив потребу у її вивченні та наголошував на цьому в одній з рецензій. Ця обставина, а також відсутність окремого курсу історії філософії України в Львівській Богословській Академії, дає можливість припускати, що отець М.Конрад викладав історію філософії України у курсі новітньої філософії. https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/79історія філософії, неотомізм, Українська Греко-Католицька Богословська Академія у Львові |
spellingShingle | Oksana Sheremeta Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії Мультиверсум: Философский альманах історія філософії, неотомізм, Українська Греко-Католицька Богословська Академія у Львові |
title | Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії |
title_full | Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії |
title_fullStr | Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії |
title_full_unstemmed | Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії |
title_short | Історик філософії – о.Микола Конрад: нотатки до інтелектуальної біографії |
title_sort | історик філософії о микола конрад нотатки до інтелектуальної біографії |
topic | історія філософії, неотомізм, Українська Греко-Католицька Богословська Академія у Львові |
url | https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/79 |
work_keys_str_mv | AT oksanasheremeta ístorikfílosofííomikolakonradnotatkidoíntelektualʹnoíbíografíí |