Os graus do reconhecimento social: a crítica de um conceito chave a partir de G. W. F. Hegel
O artigo vê no idealismo alemão, predominante na filosofia na transição entre os séculos 18 e 19, mais precisamente na filosofia de Hegel, as bases para o estabelecimento do reconhecimento social como fundamento ético da ordem social liberal, de indivíduos livres, mas interdependentes. O autor procu...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)
2008-01-01
|
| Series: | Civitas - Revista de Ciências Sociais |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/civitas/article/view/4323/3265 |
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| author | Flickinger, Hans Georg |
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| description | O artigo vê no idealismo alemão, predominante na filosofia na transição entre os séculos 18 e 19, mais precisamente na filosofia de Hegel, as bases para o estabelecimento do reconhecimento social como fundamento ético da ordem social liberal, de indivíduos livres, mas interdependentes. O autor procura mostrar como sucessivamente, nos escritos de Frankfurt (O espírito do cristianismo e seu destino), de Jena (Fenomenologia do Espírito) e Berlim (Filosofia do Direito), foram realizadas etapas deste projeto teórico. Ao culminar com uma ética juridificada, onde os direitos legalmente aceitos restringem o alcance das expectativas legítimas, o reconhecimento social fica reduzido à formalidade. Possibilidades alternativas de reconhecimento social como a reciprocidade subjacente ao perdão esboçada na Fenomenologia do Espírito ficaram excluídas. Para o autor, a recuperação desta utopia contida na argumentação de Hegel poderia tornar-se uma base de crítica ou, melhor ainda, como idéia regulativa para uma concepção ética, capaz de vencer o princípio da ética liberal vigente. Ela teria na instância do perdão o fulcro de reumanização de uma sociedade que hoje se vê comprometida apenas com o respeito de regras jurídicas da ordem social, sem ter que se preocupar com os efeitos objetivos daí emergentes |
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